自己觉得好听就好，没必要纠结这么多…比如玛乌杰鲁就比毛哲尔顺口一 一

愿我以下所说只是对实事的陈述，不意在暗中褒贬或引发情绪。
毛哲尔不是一个最恰当中译，这确实如此，故今后或多使用Mauser这个原字为好。至于「好听即可」，则确实需要商榷。
以经验来说，常人认为某字词拥有那一种所谓好听，总因为这字眼貌似是神秘莫测的。但神秘莫测并非让其增加了什么含意，反倒是让其具有引发人(群人中人)一种情绪的功能。群人只需要情绪刺激，而不要道理，这是我先前提过的。
回到废弃公主上来说，「er」音，译为「鲁」确实是不对的。固然就这例子上，这错误造成的后果还未可知，但废弃公主其余的名称若按所谓「好听即可」含混译去，则这些名称相扭结的关系将被掩盖。譬如「Pacifica(pacificus)」与「秩序守护者(peacemaker)」是字源与衍生字的关系，由废弃公主展示的是对立而合一的关系，这「合一」也体现在Mauser与帕希菲卡的合一上（据称「小说」并非如「卡通」一般两者合一，这也是为何我较重「卡通」的缘故）。又「Providence Breaker」若成了「律法破坏者(据称小说日文已有这个称呼)」，则确实不能说有所歪曲，但总还是遮去了核心意义，「律法」这字我们一般将其理解成law，而不能想起它「既定」、「给定」的源始含意(provide -- providence)，帕希菲卡最终是打破了「一切已被给定的世界」，而非违了法或其他。
其余所谓「同类」可能有意将名称搞得神秘莫测而引人情绪，但废弃公主确实不是这样。
上述是陈述对那一些既存中译做纠正工作的必要性，这纠正并非指须无条件地听从这人或那人所说，倒是怎么样才是能(对一名的本义而言)去除遮蔽使之显露的，愿共同思索。

与其说好听即可，更多的还是先入为主

确实是先入为主，如果都有能力去看原文的话就没有这些问题了。
当然译名还是严谨些好。
不过现在比较严谨的译名基本出自台版或港版。个人认为台版的更好一些。
而且台湾的翻译与大陆确实一直有一些差异，这也不能说他们不严谨。

回复6楼：
真是严密啊，一直在想，废弃公主有必要这样的研究吗？虽然古文帝说过，废弃公主是神作，不能以轻小说之类的名头称呼它

你的问题应是这说法有何处是捏造的(且提出你自己所说)，而不是为什么要这样来说。为什么不这样来说，只有一个原因，那就是这人沉溺在互相学舌、以便刺激情绪的群人之中，故给了废弃公主种种不负责任的说词。而废弃公主自身，如你可见，无论是意旨或推得的，本就是与群人相斥的。洗净来自于群人的习气，废弃公主所有的自然向你敞开如是，这「真理」之所以成真，并非因我这号人物向你灌输的缘故，而是你自身去察觉废弃公主本来所有，这理便自然在你智慧中彰显。譬如1+1=2，并非有人灌输了给你你才认它是真，也并非若无人灌输你你将可能得出1+1=3，1+1=4等并称其是真。「真理」便是这般内在于你，经一机缘的「提示」或「点醒」而在你自身中彰显的东西。

回复8楼：
受教了