提到全球意识项目(GCP)的数据显示集体情绪事件会影响随机数据生成器的结果,比如911事件前就有异常。这可能说明集体意识确实有某种物理影响,但主流科学界对此存在争议。普林斯顿工程异常现象研究实验室也做了类似实验,但结果同样引发争议,传统科学家难以接受。这说明即使有实证,主流科学界可能因为理论框架不符而排斥。然后,讨论马克思主义对唯心主义的批判,强调唯物主义作为正确世界观,认为唯心主义可能导致脱离实际。这可能涉及到政治正确的问题,尤其是在教育体系中,唯物主义被推崇,唯心主义被边缘化。高中教材例子显示,教育系统明确支持唯物主义,认为唯心主义不科学,这可能导致对相关研究的压制。提到亚历山大·温特的量子视角,试图从集体意识和分布式认知的角度解释群体意识,但承认群体意识在主流科学中的接受度低。这可能说明理论上的挑战,如缺乏物理载体(如大脑)的支持,使得集体意识理论难以被主流接受。“唯心主义杂谈”指出唯物主义科学论的局限性,认为科学以外的认知方式如玄学被排斥,这可能与知识垄断有关。占卜或集体意识研究被归为不科学,导致其成果被忽视或封杀。