草威 @ 2010-11-28 2:24 阅读(314) 评论(1) 推荐值(0) 引用通告 分类: 未归类
我的朋友昌龙大哥搬出了慕容雪村老师的一句话做自我解嘲：“我依然是个胆小的懦夫，我说的都是安全的话，我所批评的，都是允许我批评的。”我不喜欢这话，倒不是因为它含沙射影的把我们所有人都嘲了，而是真心以为这话本就不对。
一个人要想一辈子都能自由自在地说实话，很重要的一点是少做傻事少说傻话。捍卫尊严也不一定非要同归于尽，况且很多时候，两败俱伤都还只是个梦想。不是只有那些“不能说的话，”、“不能做的事”才具备价值，你若足够聪明，剩下那百分之八九十可以说的话，足可以让你保持诚实，甚至还可以尝试着改变一些事情。我看不出“安全的批评”有什么不好，就是成长得慢了一点嘛，就是看起来隔靴搔痒嘛，那怕什么？激情可贵，但跟智慧和坚持比起来，却又算不上什么了。这就如同一个套子，我们都被套在其中，但我们每个人都“安全”的向外推，那么这个套子就以我们看不见的速度被撑大，也总有一天，套子会破的。
有些人常常产生幻觉，觉得受到不公有意见不应该抱怨，因为这是懦弱的表现，要么直接闹出点事，要么忍着。在单位常常看到一个人向另一个人诉苦，然后另一个人是这么劝他的，“你说的没错，但是没有用，有本事你跟领导说去，要不然就什么也别说。”而领导的说辞就更有意思了，“最近我听到很多员工在抱怨，我真瞧不起这样的人，你有不满，你瞧不惯，那你有本事你就改变现状，你做不到你凭什么抱怨？否则你就别在这儿干了，我们也不缺你一个人。”听听，这有多可怕。一个人感到不满意，抱怨是应该的，这不是没种，而是基本的权利。为什么非要改变现状才有资格抱怨？抱怨不就是为了改变现状。一个国家差劲，就应该民怨沸腾，一个公司差劲，就应该员工不满，就像一个不幸的孩子，他有一个爱使用暴力的老爹，他挨打时最好的应对方式就是大声哭，就是让别人知道这个父亲在打自己的孩子。难道你能质问一个孩子说，你好懦弱，你怎么不还手？
你在安全的范围内争取了自己所有的权利，没有人可以说你懦弱。当然，你要知道这也算不上勇敢。事实上，我们总在妄自尊大和妄自菲薄之间摇摆，你也许只是俗常的一个人，这并不操蛋，你没有那么“胆大”，看起来也没有那么“伟大”，但这是你的自由，自由比它们都重要。
俗常就俗常吧，就这么自由散漫的往前走吧，也挺好。为什么非得横刀立马的杀出一条血路？我们都说实话，我们都保持善良，我们都让身边的亲人朋友感到快乐，即便我们的能力就仅限于此，单纯的做一个好人，那么不也是匡扶了这个残疾的社会吗？
并不是我们每一个人都可以画出一幅英雄主义的画卷，也并不是每个故事都需要一个英雄。有时候那个身健貌美的英雄其实恰恰是化了妆的妖怪。
当我第一次看到那个被人奉为经典的《勇敢的心》时，我就特别厌恶。梅尔吉布森，他是英勇，他奋起反抗，他赢得了美人，他名垂了千古，这些我都不反感，甚至我愿意肉麻地赞扬他，但是，这本是他的个人意志，凭什么要拉上千百个村民作陪衬呢？让所有人去实现自己心中的梦想，是更加自私的表现。除了最后，荣耀的死去，梅尔吉布森还留给他们什么？那些人尾随在英雄的后面，也都献出了自己的生命，并且还抱不到美人，连个名字都留不下。他们高喊“freedom”，我听上去像是个反讽。如果我就愿意做一个苟且度日的小民，错在哪里？见到英雄就得低头了吗？就要被硬生生的钉在耻辱柱上了吗？我怎么觉得我比你更懂freedom呢？
我所理解和盼望的改变，都是细水长流的姿态。你的敌人可能对你的力量早有准备，但他忌惮你的耐心和你的意志。石头和水滴的决战，其实只是一个时间问题，而石头，而所有人，却总认为水滴是安全的。青山还在，就不愁没柴，你若不信，就去到广西的山上去向人们问问那个叫卢安克的老师，又或者你快去看一看归来的饭否
我的朋友昌龙大哥搬出了慕容雪村老师的一句话做自我解嘲：“我依然是个胆小的懦夫，我说的都是安全的话，我所批评的，都是允许我批评的。”我不喜欢这话，倒不是因为它含沙射影的把我们所有人都嘲了，而是真心以为这话本就不对。
一个人要想一辈子都能自由自在地说实话，很重要的一点是少做傻事少说傻话。捍卫尊严也不一定非要同归于尽，况且很多时候，两败俱伤都还只是个梦想。不是只有那些“不能说的话，”、“不能做的事”才具备价值，你若足够聪明，剩下那百分之八九十可以说的话，足可以让你保持诚实，甚至还可以尝试着改变一些事情。我看不出“安全的批评”有什么不好，就是成长得慢了一点嘛，就是看起来隔靴搔痒嘛，那怕什么？激情可贵，但跟智慧和坚持比起来，却又算不上什么了。这就如同一个套子，我们都被套在其中，但我们每个人都“安全”的向外推，那么这个套子就以我们看不见的速度被撑大，也总有一天，套子会破的。
有些人常常产生幻觉，觉得受到不公有意见不应该抱怨，因为这是懦弱的表现，要么直接闹出点事，要么忍着。在单位常常看到一个人向另一个人诉苦，然后另一个人是这么劝他的，“你说的没错，但是没有用，有本事你跟领导说去，要不然就什么也别说。”而领导的说辞就更有意思了，“最近我听到很多员工在抱怨，我真瞧不起这样的人，你有不满，你瞧不惯，那你有本事你就改变现状，你做不到你凭什么抱怨？否则你就别在这儿干了，我们也不缺你一个人。”听听，这有多可怕。一个人感到不满意，抱怨是应该的，这不是没种，而是基本的权利。为什么非要改变现状才有资格抱怨？抱怨不就是为了改变现状。一个国家差劲，就应该民怨沸腾，一个公司差劲，就应该员工不满，就像一个不幸的孩子，他有一个爱使用暴力的老爹，他挨打时最好的应对方式就是大声哭，就是让别人知道这个父亲在打自己的孩子。难道你能质问一个孩子说，你好懦弱，你怎么不还手？
你在安全的范围内争取了自己所有的权利，没有人可以说你懦弱。当然，你要知道这也算不上勇敢。事实上，我们总在妄自尊大和妄自菲薄之间摇摆，你也许只是俗常的一个人，这并不操蛋，你没有那么“胆大”，看起来也没有那么“伟大”，但这是你的自由，自由比它们都重要。
俗常就俗常吧，就这么自由散漫的往前走吧，也挺好。为什么非得横刀立马的杀出一条血路？我们都说实话，我们都保持善良，我们都让身边的亲人朋友感到快乐，即便我们的能力就仅限于此，单纯的做一个好人，那么不也是匡扶了这个残疾的社会吗？
并不是我们每一个人都可以画出一幅英雄主义的画卷，也并不是每个故事都需要一个英雄。有时候那个身健貌美的英雄其实恰恰是化了妆的妖怪。
当我第一次看到那个被人奉为经典的《勇敢的心》时，我就特别厌恶。梅尔吉布森，他是英勇，他奋起反抗，他赢得了美人，他名垂了千古，这些我都不反感，甚至我愿意肉麻地赞扬他，但是，这本是他的个人意志，凭什么要拉上千百个村民作陪衬呢？让所有人去实现自己心中的梦想，是更加自私的表现。除了最后，荣耀的死去，梅尔吉布森还留给他们什么？那些人尾随在英雄的后面，也都献出了自己的生命，并且还抱不到美人，连个名字都留不下。他们高喊“freedom”，我听上去像是个反讽。如果我就愿意做一个苟且度日的小民，错在哪里？见到英雄就得低头了吗？就要被硬生生的钉在耻辱柱上了吗？我怎么觉得我比你更懂freedom呢？
我所理解和盼望的改变，都是细水长流的姿态。你的敌人可能对你的力量早有准备，但他忌惮你的耐心和你的意志。石头和水滴的决战，其实只是一个时间问题，而石头，而所有人，却总认为水滴是安全的。青山还在，就不愁没柴，你若不信，就去到广西的山上去向人们问问那个叫卢安克的老师，又或者你快去看一看归来的饭否
