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2骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。 狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。
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1穷达皆由命,何劳发叹声。 但知行好事,莫要问前程。 冬去冰须泮,春来草自生。 请君观此理,天道甚分明。
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0游山五岳东道主 【解释】:当游历五岳名山之时,如同当地主人一般对各处了若指掌。 积极探索世界,才能将生活的主动权紧握手中,让生命的旅程充满无限可能。 拥书百城南面王 【解释】:坐拥百城般丰富的书籍,那种精神上的富足如同南面称王者一样尊贵。 知识赋予我们的力量,足以让我们在精神的广袤天地里纵横驰骋,成为主宰自己命运的强者。 万人丛中一握手 【解释】:在茫茫人海的万千人中,与对方有一次握手的机缘。 珍惜每一次与
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15我每年都希望看到有關漢字的提案,可已經有些許年頭沒看到了,按理說國人的文化自信比以前更高了,況且現在也正是文化日益發展壯大並重建的最佳時期,再加上兩岸往來密切收復台灣在即,不應該會忽視漢字問題的啊
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5而是「马+户」呢
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2你的長相,其實是你靈魂的模樣,相由心生,命由己造。一個面相讓人感覚舒服的人,大概率有一顆善良的心。要知道一顆陰暗的心,無法撑起一張燦爛明媚的面容 。心懷慈悲,容顔自美。心地善良,行事皆善。
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146语言和文字最根本的需求就是实用性,在实用性的基础之上才会产生别的意义。由于科技发展,需要人手写字的场合已经大大减少,用电脑打字的话简体繁体不会相差多少时间。但不要忘了,学生群体是要大量写字的,手写一篇八百字的作文简体会比繁体至少快四分之一。没有哪个大陆学生平时会在学习时写繁体字,因为根本写不完。如果有,充其量只能把它当作一种闲暇时间的个人爱好。推崇繁体字的人基本已经毕业,对手写速度的需求几乎没有,
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1嫵媚娇羞本是空,淫欲習氣來做工。 狠心來把習氣断,清凉自在做公主。 二八佳人體似酥,腰间仗剑斩凡夫。 虽然不見人頭落,暗里叫人骨髓枯。 紅粉佳人體态妍,相逢勿認是良缘。 視觀多少貪花輩,不削功名也削岁。 春心一動弃千殿,衹為須臾片刻歡。 損德招灾都不管,愛河浪里自伤残。 空即色来色即空,色字頭上利刀锋。 劝君莫堕迷魂陣,何愁富贵不相逢。
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0★修一身正气撑天地,留三分匪气镇小人。 解读:这一句在说的是:要以正气立身,广阔天地间,自应拥有一个正直的灵魂,胸怀天地,心怀远方。而对待一些不良之人,适当的匪气与刚劲之气是必要的,以免被他们所压制。匪气并非恶行,而是一种能够镇压不公与邪恶的力量。 ★养七分侠骨行天下,带三分痞性戏红尘。 解读:这里,作者提到“侠骨”和“痞性”,这是对一个人的性格和处事风格的描写。侠骨象征着义气与责任,行走江湖时,必须
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71香港在2047年开始使用简体汉字,以后无论是在学校的教科书,或是新闻媒体等各个方面,都要求使用简体
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3北宋・邵雍 利轻则义重,利重则义轻。 利不能胜义,自然多至诚。 义不能胜利,自然多忿争。
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1自知足够了便罢,无义财贪他做啥? 人生在世,不过是如此,八个字儿,由天造下。 贫困周济,患难须拔,善事当为,恶休做他。 怕人知道的休干,要人敬重的多加。 遇世人行些方便,强胜是修寺建塔。 听咱,远在儿孙,近在自家。 听咱,天理循环,报应不差。
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30還是只能写成“日曆”/(日暦)?
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0脩一身正氣撑天地 㽞三分匪氣鎮小人 養七分俠骨行天下 藏半點愚拙避禍害 留一縷鋒芒斬奸尔 固一方棱角守初心 帶三分痞性戱紅麈 存半點猖狂傲侯王 去滿腔赤膽照日月
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2“覧”算是“覽”的異体字,还是簡化字?
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1“壹貮叁”“一二三”前後兩者用在哪種情況啊
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0★修身为本:儒家经典的共同指向** 修身是纯粹的内在觉醒;其“志于学→而立→不惑 →知天命”的人生进阶,实为修身境界的次第展开。 修身的核心,在于对心性的觉察与修正。 1. **诚意:斩断自欺的刀锋** 破山中贼易,破心中贼难。 2. **正心:破除偏执的明镜** 《大学》警示“心不在焉,视而不见,听而不闻”。 3. **反求诸己:超越怨尤的智慧** 君子之遇艰阻,必反己思虑,有所未善则改之。 ★修身之径 1. **留心于身:做言行的观察者** 日三省
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001 君子防未然,不处嫌疑间。 02 瓜田不纳履,李下不正冠。 03 嫂叔不亲授,长幼不比肩。 04 劳谦得其柄,和光甚独难。 05 周公下白屋,吐哺不及餐。 06 一沐三握发,后世称圣贤。
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001:人生尽是福,惟人不知足。 02:思量肩担苦,步行便是福。 03:思量走路苦,骑驴便是福。 04:思量饥寒苦,饱暖便是福。 05:思量疾病苦,健康便是福。 06:思量露宿苦,藏头便是福。 07:思量荒乱苦,平安便是福。 08:思量无业苦,佣工便是福。 09:人生能几时,不要不知足。