也谈吴王夫差的读音
　　　　　　　　——兼与金文明先生商榷
　　　　　　　　　　　于振报
　　2008年6月25日的《澳门日报》刊登了金文明先生的《吴王夫差的名字应当怎么读？》一文，认为“夫差”的正确读音是fúchāi。

窃以为“夫差”读fúchā、fúchāi皆有依据。
　　夫(fú)差(chā)：？－前473，春秋末年吴国君。吴王阖闾之子。公元前495－前473年在位。初在夫(fú)椒（今江苏吴县西南太湖中）打败越兵，攻破越都，迫使越屈服。继开凿邗沟，向北扩展，在艾陵（今山东莱芜东北）大败齐兵。夫(fú)差(chā)十四年（前482年），在黄池（今河南封丘西南）和诸侯会盟，与晋争霸，越乘虚攻入吴都。后来越再兴兵攻灭吴国，他自杀。
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二、“夫差”读fúchāi的依据：
　　１、古人的注音：
　　《礼记•檀弓下》：“吴侵陈，斩祀，杀厉。师还，出竟，陈大(tài)宰嚭使于师，夫(fú)差(chāi)谓行人仪曰：‘是夫(fū)也多言，盍尝问焉？师必有名，人之称师也者，则谓之何？’”唐•陆德明音义：“夫(fú)差(chāi)音扶，下初佳反，吴王名，阖庐子。”元•陈澔注：“夫(fú)差(chāi)，音扶钗。”《广韵》：“钗(chāi)，楚佳切，妇人歧笄也。”
　　《康熙字典•工部》：“差(chāi)，《唐韵》楚佳切、《集韵》《韵会》《正韵》初佳切，并音钗。《韵会》：‘差(chāi)，使也。’……又《韵会》：‘夫(fú)差(chāi)，吴王名。’”
　　２、古人韵文中的压韵情况：
　　南宋•陈人杰《沁园春•草满姑苏》词：“草满姑苏，问讯夫(fú)差(chāi)，今安在哉。望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。离之后，似舞阳几个，成甚人才。”I

清•李渔《笠翁对韵•九•佳韵》：“门对户，陌对街，枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮，子犯对夫(fú)差(chāi)。石顶龙头缩，银筝雁翅排。”
　　南宋•董颖《薄媚•西子词•排遍第八》：“阖庐死。有遗誓。句践必诛夷。吴未干戈出境，仓卒越兵，投怒夫(fú)差(chāi)。鼎沸鲸鲵。越遭劲敌，可怜无计脱重围。归路茫然，城郭丘墟，飘泊稽山里。旅魂暗逐战尘飞。天日惨无辉。”
　　按：根据上面这几段韵文的压韵情况，“夫差”之“差”的读音更接近chēi，可是“差”字今无chēi这个读音了。
　　综上所述，“夫差”读fúchā、fúchāi皆有依据，而根据古人韵文的用韵情况看，读fúchā的时候更多。I

附：
　　　　吴王夫差的名字应当怎么读？
　　　　　　　上海　　金文明
　　吴王夫差是春秋末年一位著名的历史人物。据《史记•吴太伯世家》记载，夫差是吴王阖庐的太子，而《吴越春秋•阖闾内传》则以其为阖闾(即阖庐)的孙子(阖闾之子波太子的儿子)。公元前496年，阖闾出兵伐越，不幸受伤去世。夫差继位为君，两年后兴兵打败了越国，但没有诛杀越王勾践。勾践屈膝降吴，忍辱负重，十年生聚，十年教训，最后终于灭掉了吴国。夫差被迫自杀，成了历史上备受指摘的亡国之君。
　　最近，有位大学历史系的学生写信对我说，春秋末年的吴王夫差，他一直读作Fūchā(编者按，本文所探讨者为普通话字音)，后来听老师念成Fūchāi。查查工具书又找不到依据。他希望我告诉他：“夫差”究竟该怎么读？
　　按照常规的做法，由于古人一般都有名和字，而两者在音义上又大多有联系。因此只要想办法查清这种联系，它的读音也就可以确定了。然而麻烦的是，在所有的史书上，吴王夫差就这一个独一无二的称呼，连究竟是名是字也搞不清楚，想通过这种办法来确定读音显然是不可能的了。只好另辟蹊径，直接从查找古人的注音资料入手。I

先查儒家典籍中唐人陆德明的《经典释文》。涉及“夫差”二字注音的有两条：
　　《谷梁传•哀公十三年》：“吴王夫差曰：‘好冠来。’”(中华书局1980年版《十三经注疏》2451页上栏)
《礼记•檀弓下》：“夫差谓行人仪曰：‘是夫也多言，盍尝问焉……’”(同上书1305页上栏)
　　对于这两例中的“夫差”，《经典释文》的注音完全相同，都作：
　　夫差，音扶；下，初佳反。
　　据此可以知道，在唐代的注音资料(直音和反切)中，“夫差”的“夫”读“扶”。过去人们一般读第一声(阴平)fū，其实错了，应当读第二声(阳平)fú。
　　比较麻烦的是“夫差”的“差”字，唐代的反切读“初佳反”。“佳”字今音读jiā。根据上字取声、下字取韵及调的原则，有人就把“初佳反”折合成chā。例如王文锦先生所著的《礼记译解》(中华书局2001年版)便给《檀弓下》的“夫差”一词注音为：“夫：音扶。差音揷(chā)。”
　　其实，这个“揷”音是注错了的。出错的原因是由于著者不了解唐代中古音和现代读音的差异造成的。前面说过，中古反切“初佳反”中的“佳”现代读作jiā，此音大概是在唐代以后出现的，唐代及其以前，“佳”字读作gāi，与“街”同音(现代四川人仍读“街”为gāi)。在著名音韵学家李珍华、周长楫编撰的《汉字古今音表》中，“佳”字的中古音被就被注成gāi(原注国际音标为kai，折成汉语拼音为gāi)。因此，中古音为“初佳反”的“差”应当读作chāi。
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这里还有两个旁证需要谈一谈。
　　其一，《吴越春秋•夫差内传》云：“十一年，夫差北伐齐。”当代学者周生春先生在他的《吴越春秋辑校汇考》(上海古籍出版社1997年版)中注道：“《檀弓》注：‘夫’，音‘扶’；‘差’，初皆切；《谷梁》注同。”周先生在此条的“校勘记”中特加说明，说他的这个“差，初皆切”，是根据《十三经注疏》的弘治本和《古今逸史》本转录而来的。为什么中华书局《十三经注疏》本的“差，初佳反”，到了明代的弘治刻本中会变成“差，初皆切”呢？推其缘由，可能是因为当时的“佳”字已经读jiā，而“皆”字则读gāi，将“佳”改成“皆”，可以更准确方便地切出“夫差”的“差”字的读音来。
　　其二，元人陈澔是著名的经学家和训诂学家，他在所撰的《礼记集说•檀弓下》中用直音字对“夫差”二字的读音作了注释：
夫差，音扶钗。(世界书局1936年影印铜版《四书五经•礼记集说》54页)
　　“扶钗”的汉语拼音作fúchāi，这也就是今天“夫差”二字的正确读音。
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