如图，楼主认为“龙”的形象是经过古人这样具象出来的。当然，这交通工具应该更先进。有底部反重力引擎提供升空的动力；强壮的支架被具象为龙爪；表面有类似太阳能电池板或隔热板之类的、一片一片的材料，被具象为龙鳞；起降时巨大的噪音，被描述为龙吟。龙的身体也许是韧性材料，能更好的调整空中姿态和利用空气的升力。
说完黄帝的金龙，我们在看看《山海经》中的其它龙。

此外加一点，“龙”是机器而不是生物，也这解释了为何中国的龙没有翅膀的问题

烛龙
《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
注意这里的描述：“不食不寝不息”，地球上所有生物都必须以一定的规律作息，包括单细胞生物也一样。而这个“不吃饭不睡觉不休息”的高级生物是什么？很显然，是机器！！只有机器才能做到这几点。这尊烛龙，通体红色，“息为风”说明行动起来速度快，“身长千里”有点夸张，也许是因为动作太快了，在人类眼中流下了残像，觉得很长。“吹为冬，呼为夏”这龙呼吸之间就可以改变气候，说明配备有影响气候的仪器，不排除是气候武器。

应龙
《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
这应龙，应该指的是旱魃的坐骑(武器)。
夔龙：
《山海经 大荒东经》：“东海中有流坡山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰‘夔’。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”
这段文字看以看到，皇帝杀了一只残疾了的龙。“苍身而无角，一足”说明残疾，“其声如雷”说明还活着（能动）。然后黄帝将他错骨断筋，也就是说黄帝把一个快报废的机器拆了，然后做成别的东西。楼主倾向于这个解释。
又有说“夔龙”指的是炎帝的两个大臣。黄帝和炎帝曾经因为争夺中央帝而爆发了冲突，既然有冲突，那肯定要杀人。这种说法也貌似合情合理。此处的“夔龙”值得是机器还是两个人，楼主不知道。
蛟龙：《山海经·海内经》：“鲧(相柳，共工之臣)死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”

这是共工那一伙人的交通工具+武器。
楼主不禁联想到了《西游记》中对龙的看法。《西游记》中的龙的地位是很低的，主要作用是给玉帝拉车，此外兼职降雨。如果按吴老爷子的说法，中国人自古以一个低等生物作为图腾，这不是太打脸了吗？
其实，吴承恩关于龙的态度没有错，“龙”本身就是上古人物们的交通工具，也许这个交通工具稍微智能一点，NB一点，但毕竟不是生物，所以相对于黄帝这样神一般的人物来说，不会有什么地位。
汉族人以及匈奴人等将龙作为图腾，想必其祖先们一定见识过这样的高端交通工具的快捷，以及作战能力的强大，但他们认为龙是生物，所以崇拜之。选择一个生物作为图腾进行膜拜，是自古以来人类的传统。比如说日耳曼民族和蒙古族崇拜鹰，古印度人崇拜孔雀，非洲兄弟们崇拜狮子大象什么的，等等。
同时，龙又总与黄帝等神一般的人物能联系上，以龙作为图腾也表达了对人类祖先的敬畏和怀念。
以龙为图腾的民族，敬畏龙但不害怕龙，见过龙却没有被龙伤害过(上古之后的神话不算啊，龙随着上古人物的隐退一起隐退了，后期的龙都是后人编的故事。)，这足以证明这些民族是被龙的主人——那些高等智慧生命所关照的民族。
那为什么有很多地区的人们惧怕龙(Dragon)呢？让我们来分析分析西.方人中的Dragon形象是怎么来的。

在西.方人的传说中，Dragon是一种邪恶的生物，是撒旦的使者，是可怕的恶魔。Dragon所到之处火烧连营，哀嚎遍野，给古代的西方人民带了深重的苦难。
跟中国的龙一样，西方人的Dragon也没有留下什么化石之类的证据，只是流传在神话中。同理，可以推断出Dragon也是机器，是偏重于攻击型的飞行器。
同样，楼主也做了一个涂鸦。

名叫Dragon的飞行器，应该是在头部搭载武器，武器是类似于燃烧弹之类的火系大规模杀伤性武器。

我们可以很明显的看到，中国的龙是偏重于交通的功能，攻击性没有对普通人类使用过，只是在人类的高.层领.导人之间互相切磋；而西方的Dragon，却经常向普通人类使用其攻击性能。上古时期的西方人民很悲催啊有木有，动不动就要被上帝惩罚，该死的Dragon从来没有让人有好日子过，没天理啊。
楼主对上古时期的西方人民表示深切的同情和慰问。但是，中国有句老话，叫做“可怜之人必有可恨之处”。没有做错事情上帝怎会实施惩罚？
另外，楼主要提出一个设问，为何某些人类就一直被关照，有些人类一直被惩罚呢？东西方的神之间有什么联系呢？

好了，我简单地罗列一下宫教授的结论。
2.1夸父逐日、精卫填海等传说确有其事
2.2古埃及人是共工的子民，后被大禹所灭。埃及金字塔是共工之臣相柳、大禹等人陆续建起来的，参建工人均是其的子民，而非外星人。相柳就是埃及的法老。
2.3亚当的名字音译于伏羲，夏娃(Eva)的名字音译于“女娲”。但是亚当和夏娃不是伏羲和女娲。
2.4“伊甸园”在中国云南。(这点楼主不认同，楼主认为伊甸园应在现在的昆仑山脚下，离楼兰不远的山区里)
2.5古希腊文明来源于颛顼之子伯[鱼系]，即于中华文化同源，与楚文化为同一文化。
2.6古巴比伦文明来源于颛顼之子伯服，即与中华文化同源。
2.7古欧洲的原住民应为阿拉伯人，其祖先都来源于中国。
2.8共工撞断的不周山是东非大峡谷。
2.9日本人是苦夷人(即库页岛原住民)与淮夷人(东南沿海的原住民)结合的“大和民族”。
2.10蓬莱三岛即为现在的本州岛、九州岛和库页岛。

楼主暂且将宫教授的一些结论作为论据展开分析。
先说说洪荒的事吧，也就是大洪水。
楼主先提出几个设问，洪水之前有没有人类？这样的人类属于什么人类？上帝为何要制造大洪水？洪水之后的世界秩序是如何建立起来的？真的有诺亚方舟吗？诺亚方舟真的和《圣经》中所述一样吗？
电影《2012》大家肯定都看过吧，里面的洪水场景做的非常好，很好的再现了世界性大洪水的景象。《2012》中洪水后的唯一陆地是喜马拉雅山，说实话，有点夸张。据传诺亚方舟的疑似残骸发现于亚拉拉特山3960米的位置，我们先假定这个就是诺亚方舟，那么可以说明一个问题：考虑到数千年的时间，该山峰冰雪融化残骸下移，以及方舟吃水深度等因素，可以线性推测书当时洪水的最高水位应该至少在现在的海拔4500~5000m之间。这个水位可以淹没世界上绝大多数陆地，5000m及以上的高山变成岛屿。但是，世界上还有一块陆地的平均海拔在4000m以上，就是青藏高原！

再次祭出世界地图。楼主大致地勾勒出洪荒时候的地图，可以看到青藏高是唯一的大陆。
世界性大洪水绝对是一件大事情，而《山海经》中却没有提到什么类似于诺亚方舟之类的物种拯救计划。这个问题令楼主想了好一阵子，难道东方人类是由诺亚方舟里走出来的吗？如果这样，那也应该有相应的记载或传说，可惜中国的神话传说中没有关于方舟的事情。那只有一种合理的解释了，就是东方人的祖先在青藏高原避难！
那西方人为啥不赶紧到青藏高原避难，非要做个有风险的诺亚方舟呢？万一在大风大浪中沉了，不就悲剧了吗？
所以，这中间一定有猫腻！

让我们看看《圣经》中上帝发动大洪水的起因。上帝看到西方人类嗜血成性，自相残杀，感到很不满，要清理门户。这样的人类不能安定地组织生产，整天打打杀杀，根本不能产生更高级的文明，即使产生更高级的文明，也会在自相残杀中陨灭。人类消失了，那上帝辛辛苦苦经营几万年的宏伟计划就毁于一旦了，一切得从头再来。所以，长痛不如短痛，与其让嗜血的人类继续存在，不如做一次了断，留一些种子后进行一次大清洗。
看过《甄嬛传》的女网友肯定要悲伤了，上帝好薄情，说杀就杀，这得杀多少人啊。灭绝人类啊，确定这是上帝干的事情，而不是魔鬼撒旦？是的，《圣经》中明明白白地写着这是上帝的主意。那为何上帝就能如此狠心，狠心杀死自己的子民？

楼主在第一部分中说道，人类是在高级生命的改造和创造下产生的智能生命，一部分是这些高级生命和初级人类亲自生的(用手捏)，一部分是用克隆技术复制出来的(撒泥巴)。其实这中间还有个隐含内容，就是在使用基因工具的过程中，这些高级生命一定做了一些特例来进行研究，所以我们才能看到不同人种之间的差异，尤其是白种人和其它人种的差异。
这些高级生命肯定是偏心眼的，他们将自己的嫡系后裔保护起来，却无情地消灭了失败的试验品。这就好比科学家培育出的小白鼠，有的小白鼠会跳舞，有的小白鼠只会自相残杀，处死这些自相残杀的小白鼠眼睛都不会眨一下一样的道理。这些试验品中的优良个体，坐在“一叶扁舟”中，漂泊在茫茫大海上，何等的凄凉：能活下来自然是好的，死了就拉倒了。
在试验品漂泊无助的时候，青藏高原上的嫡系在干什么？此时是洪荒时期，对应的应该是伏羲女娲的时代。高原上的人类应该是在该干啥干啥，女娲伏羲等高级生命应该是在讨论之前造人工程的得失，规划洪水退去后的新世界。

要继续解释洪荒之前和洪荒之后的一些假设，就得解释一下上古的神话人物。
楼主在第一部分中提到，人类是有高等生命改造和创造出来的，一部分是高等生命和原始人类亲自生的(手捏出来的)，一部分是基因技术批量生产出来的(撒泥巴)。
伏羲和女娲是基因科学家兼造人工程志愿者，其实就是一线的科研人员，他们背后应该还有策划造人工程的领导。楼主推测，这群高等生命的内部组织形式，应该是类似于“泰坦议会”这样的组织，这就好比“中.央”是一个组织，而不是一个人，最.高领.导人可以代表中.央，但不是“中.央”本身。
但是，这“泰坦议会”的成员们不会和人类直接接触，跟人类直接接触的，是他们和原始人类的嫡系后裔，黄帝、炎帝等做过“中.央帝”的十五个氏族部落首领以及共工、蚩尤等就是是他们的后裔。（“中央帝”是《山海经》中人类最.高领.袖的称谓）这群人不仅繁衍自己的后代，而且组织起自己领导的原始部落，这是这些先知的嫡系部落。中央帝不仅管理自己的封地，而且统筹管理所有的人类部落。这个中央帝的位置是在“泰坦议会”指导下的禅让制，所以有十五个人当过这个中央帝。
在不用的民族中，这些人有不同的称谓。这些嫡系后裔，是基督教中的大天使，是伊斯兰教中的先知，是古希腊神话中的某些神或半人半神。