南越人中的壮族人分五个种类，分别为黑、白、红、花、黄。其中黑壮人被称为乌蛮、乌浒蛮，因而，在他们居住的地方，不少便以“乌”字开头，如广州的乌龙岗、中山的乌石、顺德的乌洲等等。不过，黄壮人的活动范围最广且最活跃。黄壮人又称为“黄族”或“大良族”。
行文至此，我们就要剖析“大良”二字。在壮语中，“大”表示“地方”，如番禺的大石，表示石多之地。顺德的大罗，指罗姓居住之处。南海的大富，意谓富贵之所。“良”则表示黄壮人。明代学者邝露说：大良与壮同类。因而，他们活动的地方，以“良”命名的也不少，如顺德的良村、南海的良登、新会的良都，都含黄壮人村落之意。
现在，若我们用壮语解释“大良”二字，问题便迎刃而解。因为，“黄壮人居住的地方”之意便顺理成章地凸现出来。我们现在所称“大良”的真正原意，便专指于此。

古壮语散落顺德各处，只是我们没发现而已。正如中山大学教授司徒尚纪先生指出的那样，“古”、“都”“思”等表示村寨，顺德就有“古粉”、“古楼”、“都宁”等地。“滘”、“埠”、“涌”等表示小河、岸口，如“北滘”、“上涌”、“小陈涌”等。“朗”表地方，如“麦朗”、“南朗”等。诸如此类，不一而足。但需要注意的是，古越族有音无字，因此，纠缠于字的写法实属不必。