在我们那里，差不多每个村子都建有庙，里面的菩萨大

多是那些为百姓做过好事的古人，都是有名有姓的。而

且菩萨的生日大多总是在农闲时节。

 每年的农历九月初，是农活比较少的时期，于是各村

有些头脸的老人们忙碌起来，在经过反复的比较后，会

定下一班戏班子来。少则三五日，多则十多日，热热闹

闹的为菩萨过生日。

戏班子们大多来自象山等地，唱越剧的居多，每年这个

时节，都有各班主来村里找人情，拉关系，谈价钱。

 在村边的空地上，很快的就搭起了戏台。这戏台与台

下的长凳都是戏班子带来的。在阵阵锣鼓声中，戏文就

这样开场了。下午和晚上各演一场，开场前和散场时要

放一通炮仗（爆竹），观众以老人居多，本村的邻村的

还有几十里路外过来的。看了几十年，看了几十遍，还

是看得津津有味。

在菩萨的正生日那天，还要把菩萨从庙里请出来，前面

有阵阵炮仗开道，老妇人焚香在前，几个人抬着菩萨，

（现在道路好了，改用三轮车了)，后面跟着化了妆的戏

子，一路唱一路舞，吹吹打打的沿着村里的道路转游一

圈后，请菩萨坐在戏文场中，同从人一同看戏文�

现在的年轻人不大喜欢看这种戏文，曾有人提出;做戏

也要改革，是否能请歌舞团来唱唱流行歌曲，跳跳艳舞

什么的，那场面一定火爆，马上有老人反对:难道叫菩萨

看这些乱七八糟的东西......

前面有阵阵炮仗开道，老妇人焚香在前�

请庙里菩萨去看戏文�

吹吹打打的沿着村里的道路转游�

一路唱来一路舞�

希望有机会能拍些做戏文的场面�

七楼那个菩萨真的假的哦 
好像跟三轮车量身定做的咩？ 
 
 
 作者： 灰常道 2008-10-12 21:12 　 回复此发言 
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虽说小了点，但也是菩萨呀。
当然，不能跟昭觉寺里大雄宝殿内的如来佛相比吧�

看得出，老弟那边比姐姐这边重视传统文化哈 
我们这边可没有这么好的戏 

那个开城门迎宾，也是为旅游服务，才弄出来的 
 
 
 作者： 灰常道 2008-10-12 21:13 　 回复此发言 
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农村城镇化后也会消失的�

老弟，大小不是问题 
姐姐的问题是，咋跟三轮车那么配啊 
想想该是三轮是量身为它做的车斗吧？ 

老人们真的很虔诚啊 
 
 
 作者： 灰常道 2008-10-13 21:00 　 回复此发言 
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可能是定做的�

穿戏装的人好年青啊 
我们这边，基本就是老人 
 
 
 作者： 灰常道 2008-10-13 21:02 　 回复此发言 
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戏子不年轻，谁要看呀。老年人也喜欢看漂亮的�