审美愉悦性没有物质功利性，却有精神的功利性；没有个人功利性，却有社会功利性；无急切近利性，有深沉的现实——历史功利性

作为一个单独的个体，干任何事当然大都要考虑到自己，例如是否出于自己本心，就像考大学，就是首先为我自己才会考，至于什么报告母校和父母，那是其次。作为集体中的个体，必然会考虑到集体和社会利益，为此而产生价值都会放弃一些个人的自由。

两张萌宠

蔡文姬

乾清宫正大光明

观音与鸟的对话

8、美是主观与客观的统一，生理与心理的统一，审美活动更多地体现在形象思维上。发寻或探索美是充实内心，亦构建自己精神世界的过程。充实内在即为精神生活的特征，而非停留在感官愉悦上。

9、生理与心理的统一：所有的审美活动都建构在客观事物对主体的反应和刺激，例如生理上感觉的产生，但仅仅停留在感觉或感官的愉悦是构不成审美的。人的主观能动性告诉我们，美的观念还需要进一步深入到心理，充实内心，得到一种精神上的快乐。用审美来组建自己的精神世界，(动物不能意识到构建自己的精神世界。)

美如仙境

10、为什么唯利是图的拜金主义者的心灵是沉寂的?我的答案是唯利是图钳制了他的行动举动，也就钳制了人的意识活动。他们心里只想着现实的可观利益，丝豪没有关心自己心灵或己经忘记关心自己的心灵(心灵荒废，像一片干燥的沙漠)，甚至忘记了自己的存在。而真正关心自己内在的人必是心灵的丰富的人，是个精神世界充实的人。比起阅读来说，唯利是图者的内心始终是枯燥的。阅读能增长见识，充实心灵，而长期的唯利是图者只增长些乏味的社会经历。