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转帖:杜氏子《我眼中的故乡》

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我眼中的故乡
每当听到“我生在一个小山村,那里有我的父老乡亲……”这首歌时,总是情不自禁的眼眶湿润起来:故乡,那个让我起梦圆梦的地方;故乡,那个让我今生讲也讲不完故事的地方;故乡,那个让我这辈子梦的最多地方……对我来说,故乡是慈父,故乡是严母,故乡更是那连绵起伏的大山和弯弯曲曲的小河……
上好的风水
古人讲究好山好水就是好的风水,故乡都来者不拒尽收囊中。你看那绵延几十里的东大山,像扇子的形状成为村子世代的依靠;静静流淌的清漳河像彩虹似的绕着村子画了一个半圆。只有随着年龄的增长,才越来越惊叹老祖宗选址的智慧。在老辈人讲“三十年河东,三十年河西”饱受水患威胁的清漳河畔,我们村因为有扇形山的缘故,每次都顺利的把水患导出村子化为安然无恙。你若站在村外稍高的位置望全村,村子被周围的群山绿水环绕的就像金元宝一样,藏风又聚气。东靠山和彩虹水围就的是上千亩良田,造就了农耕时代村民的温饱和安逸。即使套用卦书上所讲,也毫不逊色。不信你面南背北像太师椅一样稳坐正北方的时候,东大山像蜿蜒的青龙;西大山似雄踞的白虎;红土岭像“玄武垂头”,缓缓而下;大石片、二石片、三石片似朱雀展开的翅膀,翩翩起舞;再加上向前灵动跳跃的清漳母亲河,让人不由得想说故乡真是“头枕大山,脚踏大川”的好地方。
还有那一串串饱含淳朴村民认知和文化的名字,个个都令人拍案叫绝。让我们一起来念一念这些名字吧,就当是对祖宗先民献上最虔诚的敬意。可以毫不夸张的说,没有这里的山水、没有这里的土地,没有这里的亲人,我们将一无所有。山岭有金沟、银沟、上足脚、鸡(金)阳坡、古石背、盘上、盘顶上、旱池坡、盘圪姥、龙江、对亭、前垴、后垴、裤裆散、阎王背、鼠疫沟、南背上、窖沟、獾窝、东圪梁、小川(泉)水、南野(尾)巴、药岭、小儿站、小林、背山、红土岭、红土垴、红土疙瘩、东西要疆、玉甲圪道、煎饼凹、通畅、肚垄岩、南岔塄、南遍、上下三脚、坟坡,坟坡垴、松树垴、羊圈垴、杨树洼、曹家洼、小寨洼、垴坡、大石片、二石片、三石片、西大战,蝴蝶山、老石人,黄疙瘩坡、黑不溜……耕地有阴泥地、下荒滩、二十亩地、东圪梁、电站、大石片根、稻地、西泥(崖)根、西河、麻池圪道、圪针泥地、西河圪梁、道垄底下、大小三角、小道上、石罗上、上坪、东西茶圈、家家渠、东麻地、西场边、下麻池、楼拐、七亩散、寺上……


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久远的变迁
儿时和贪玩的伙伴们把村里的能玩的地方都玩了,知名的不知名的。最害怕的地方就是寺上。因为是果园,嘴馋了就趁中午或天快黑的时候进去偷果子吃。不仅是村民传说那里有张角的蟒蛇(也许怕我们孩童偷果子),而且有村里最古老的遗迹。那挺立的巨石碑,那无言的大石龟,还有那至今仍在延续香火的青石台阶,仿佛在诉说着昔日曾经的繁华。不过现在已经被村民供奉上送子奶奶,只有那主干苍虬已逾千年的老榆树,仍会引起人们无尽的联想。我不知是先有寺庙,还是先有村子;也不知寺庙是毁于战火,还是岁月的自我消亡,总之村子里也没有确切的记载。还有就是村子里唯一存在的破败不堪的古建筑---人称二民校。记事起那一块块整齐的硕大的青石大门,漏天漏雨的青砖瓦房筑成的三进院落,由于长久无人居住,一不小心误入其间,总给人有一种毛骨悚然的感觉。后来听老人们讲,那是很久以前村里王财主家得外财盖起的宅院。土改后作为教村民识字的地方之一,因此得名二民校。再就是儿时只有看电影录像时才能进入的“大饭庭”。记得父亲讲那是群运(群众运动)时吃大锅饭的地方。幼时的心中那才叫一个高大,里面足足可以把全村六、七百口人都装进去还有空间,尤其难忘的是那四排等距离排列的粗细一致的高大六棱形石柱子,还有那圆圆的支撑柱子的石墩子,那精美的雕工,那每个柱子上刻着时代烙印的书法,若没有深厚文化底蕴和独特匠心的石匠师傅说什么也雕琢不出来。稍大一点听说村里书记看上了那块地皮,村民们帮着拆了盖成书记家的房子,他们没觉得失去什么,也许还觉着帮着书记家做了好事。可在我的心里从此便隐隐的难受起来,心疼村里的一段沧桑历史就这样活活的被人为抹掉了,让我们这些后来者怎样和子孙交代呢?还有就是儿时鸡阳坡上用白石头排列的宏大的“共产党万岁”几个大字,在阳光照耀下熠熠生辉,后来也破坏得面目全非,都是那个年代宝贵的历史记载呀。幸好,村里还有一处无人敢动的老建筑,估计建村时由阴阳大师奠基后建成的,那就是镇守一方平安的南坛了,遗憾的是也不知是何年所建。在那个有村必有坛的年代,那是神圣的象征,那是风水的象征,也是荣耀的彰显。在村民心中它是可以永久镇鬼神保平安的,估计姓路的先民来到这里建村时,希望她能保佑着世世代代的子民直到永远,不然就不会叫路家庄了。
似信非信的传说
三担二斗芝麻官:传说很久以前由于路家庄村的上好风水,阴阳大师说至少可以出三担二斗芝麻官,周围村子好像也感受到了威胁,于是他们请来南蛮子,在路家庄绵延起伏的东大山与骆驼村接壤的地方,起了一个叫“断谢”的地名。你想,一个曾经健壮的文武双才,腰都断了,还能有什么建树。所以村里也曾出过地委书记一级的大官,如当年南下的申家,可惜村里的后代不读书;路家也出过一位县委书记,但在文革中被武斗而死,家族逐渐衰落;杜家也出过县委副书记,后继也有些乏力。不知是否和村里的文脉武脉断了有关,至今也说不清楚。
捆绑的石龟:在路家庄有一个叫红土岭的地方,听说那里的风水特好,几家墓地就看在那里。正好有一块石头天生长得似乌龟的形状,你想乌龟乃“四圣”之一,人称玄武神,吉祥、长寿的象征。不巧正好对着十里之外的小村东五指有一个形似金蛤蟆的小山,估计也是在风水大师的指点下,趁着月黑风高的夜晚,把红土岭的龟身用钻尖凿成了几道明显的捆绑线,至今仍然清晰可见,不信可以亲临验证。
要命的石块:记得小时候发生在村子里最可怕的一件事,就是有一个叫王林丑的村民从西大山上背石板盖房子,不小心从半崖上摔下来死了,尸体不能回村,停敛在西场边。那时全村大街小巷弥漫着恐惧的气氛,家家大人不让孩子们到那里去看,更有老村民说只有找到替死鬼才能投胎转世。从此我便怀疑此事的真伪了。不知是否是巧合,接下来的几年里,先有村民路米换、后有王子平,再有李守乐,再后来是杜文同都是从山上摔死的,当然不是一个地方。更离奇的是流传大石片二石片三石片的崖上只要有一块石头掉下,村里就会有一个村民离世。更不能解释的是老辈人讲王子平的爷爷、父亲人到中年就疯了,又都是爬上大石片的崖上跳下摔死的,精明能干的王子平也重复了这个悲剧,几次亲眼见村民从大石片崖上把他哄下来,可终究还是在一个天伸手不见五指的清晨从崖上跳下了。后来我读书工作离开了村子,有人说他的儿子也有点不正常了,但愿不是真的。我想说一定有什么病症在里面,看好了就不会重复那可怕的魔咒了。至于那先前那几个也都是生活所迫,纯属巧合。米换开55拖拉机有疲劳驾驶的缘故,守乐雨后上山砍木料不小心出事的,文同放羊也有这种因素在内,只不过村民认知少,在可怕的频繁意外凶事面前,只能求助于用迷信来解释了。


2025-05-10 15:06:28
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故乡的基因图谱
每个村子就如同一个国家,由不同的民族共同组成,是持续上百年人类迁徙和对自然环境选择的结果。她的基因图谱具有独特性和唯一性。比如我们村子有不足三十个姓氏,他们的代表人物有:1坐地户路三保(海红父亲)、2三杜不一杜:杜世伟(我的爷爷)、杜文喜(子平父亲)、杜福云(针平父亲)、3何小三(俊斌爷爷)、4陈双喜(海玉父亲)、5李小牛(守文父亲)、6王海林(俊伟爷爷)7高守团(海彦父亲)、8张香保(旺林父亲)、9郑乃星(拉成父亲)、10马德山(海富父亲)11胡老牛(世伟父亲)、12常永乐(文华父亲)、13孙更仓(海金父亲)14宋小狗(全福父亲)、15卢新升(小兵父亲)、16祁更喜(乃庆父亲)、17冯六孩(东庆父亲)、18申秀恩(清华父亲)、19邢天顺(清平父亲)、20焦有林(红红父亲)、21樊富裕(兰青父亲)、22付风田(国强父亲)、23苗海文(巩强父亲)、24杨风伟(杨阳父亲)、25潘乐平、26贺香云


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四大家族
说起村子里的望族,不得不提到前文提到的申家。听老辈人讲当年他家是远近闻名的富户,童养了河北一大财主的女儿,在那个饥民成群结队,逃难逃荒流离失所的岁月,不知什么原因申家不好好待自家媳妇,造成了媳妇的无预料死亡。大财主怪罪下来,让申家开放大锅救济灾民三天,你想啊,多少灾民呀,申家从此一蹶不振一落千丈。后来解放战争打响,周围村子里有随部队南下的,包括申家,解放后在湖南一直做到地(di)委书记,想拉拔一下家里亲人,可都是一些没有念过书的,也只能爱莫能助了。
说到村里的四大家族还是先从路家庄路姓说起吧,毫无争议是村里名副其实的第一家族了,传到三保父亲这一辈,没有男丁了,只好从秦家庄冯家要来三保顶门。三保又生了两男两女。大儿子海庆,阳泉南庄矿工人,生有两个儿子,华杰是太原到石家庄火车司机,太杰是北京理工大毕业,现在北京工作;二儿子海红,因二姐关系,曾承包左权县医院食堂,生有两个女儿,一个在山大二院工作,一个在北京工作;大女儿海花是县纺织厂退休职工;二女儿兰花是山大二院老医生,了不起,安排了几个孩子到山大二院工作。路家之所以声名显赫,皆因在那个年代就把孩子们推送出去工作和读书了。


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