第一篇,分先后,世间事皆有脉络,来龙去脉,不可跳过任何一个环节,只拣选自己想要的来讲道理,不然世间万事,永远说不清对错,不然就成了只有立场而无对错,好似世间人皆可怜,都可恨?那还怎么真正讲理?难不成各说各话,道理说不通之后,仍是只能靠拳头说话?大谬矣!
第二篇,审大小。对错有大小之分,便需要将法家之善法,和术家之术算,这两把尺子,借来一用。
第三篇,定善恶。以礼仪规矩作为根本准绳,结合各地乡土风俗人情,以及人心道德,定人是非和功过,扪心自问善与恶。
第四篇,知行合一!错则改之,无则加勉。
第二篇,审大小。对错有大小之分,便需要将法家之善法,和术家之术算,这两把尺子,借来一用。
第三篇,定善恶。以礼仪规矩作为根本准绳,结合各地乡土风俗人情,以及人心道德,定人是非和功过,扪心自问善与恶。
第四篇,知行合一!错则改之,无则加勉。