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戒色的人，破戒后第一个问题就是：我为什么又破戒了？
答案是：因为你没能真正戒掉。
那为什么你没能真正戒掉呢？
因为我没有好的戒色方法。
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认真看两遍上面这简单的几句话，你认为这个逻辑对吗？
很多人认为是对的，没什么毛病。
但我告诉你，是错的，而且错的厉害，大错特错。
就是因为逻辑太简单了，所以错的才最难发现。
也正是这一个最细微的差错，导致了我以及无数吧友，走了这么多年的弯路。
如果你想知道到底哪里错了，请认真看完整篇帖子，若你不看，你可能真的会后悔终生。答案就在下面。
在这里，我为大家揭开谜底，我们这么多年的戒了又破，破了又戒，无论如何都戒不掉，问题到底出在哪里。
大家都思考过上面那几句话了，大家都觉得没什么错误，想不出来。
这么多年来的破戒，我也一直在思考，为什么我用了那么多的戒色方法，还是戒不掉？直到近期我才终于明白：【原来想要戒色，只靠方法根本没有办法帮你戒掉，想要彻底的戒掉邪淫，需要一个详细完整的戒邪淫的体系，而不仅仅是一个方法！】请反复读几遍这句话。
戒邪淫，光靠方法，非常难戒掉，必须要有一个完整的体系。
我们之所以戒不掉，就是因为我们戒色只靠方法，而从来没有一个完整健全的戒色体系，所以我们一破再破。
我举个例子，大家就明白了，往下看。

谢谢你

吸毒的人，瘾性很大，一般的父母发现自己的孩子吸毒，最先想到的方法都是，把孩子关在房间里，憋着他，强制性的让他戒——想通过这种方法让孩子戒掉毒瘾。
仔细思考一下，这个方法并不高明，对吧？这些父母想的很简单，以为只要把孩子关一阵子，接触不到毒品，不吸毒，孩子毒瘾就没了，非常简单的逻辑，对吗？就恰似最开始戒色的我们一样，认为只要控制住不撸，不让自己接触黄源，就可以戒了。
用这种方式戒毒瘾的人，结果大家都知道，孩子憋到一定程度，砸烂了屋子跑出去，继续吸毒，和我们破戒时一模一样。
如果毒瘾这么轻松戒掉，哪里能称得上“瘾”呢？
那么毒瘾是如何戒掉的呢？下面这段话摘自中国戒毒瘾网：
“戒毒是一项系统工程，是脱毒——康复——后续照管三个阶段的有机整体。那种只脱毒不康复的戒毒，不能认作是真正的戒毒。只有按照科学的戒毒方法，才能有效地预防复吸，做到戒毒成功。”
看明白了吗？戒毒瘾是一个系统的工程，需要一个完整的系统，不是一个简单的方法就能完成的。
邪淫也是一样，本质上邪淫和吸毒一样，都是瘾性很强的行为，所以，我们要把戒毒的理论体系，应用到戒色上，成功率才能大大增加。
现在把上面那段文字换成邪淫来看一下。
“戒邪淫是一项系统工程，是断黄源——戒断——后续巩固的三个阶段的有机整体。那种只断黄源不戒掉的戒色，不能认作是真正的戒色。只有按照科学的戒色方法，才能有效预防再次破戒，做到戒色成功。”
看到这里，有没有恍然大悟的感觉？知道错在哪里了吗？

谢谢你！楼主前途无量

向你学习

加油

顶。真的是好文。感恩作者。

什么样的人才能找出这个体系？
1.这个人要有足够的邪淫年限，有惨痛的破戒经历作为基础。
2.这个人要有足够多的沉思和分析归纳能力，这决定着这个戒色体系的深度。
3.这个人要有足够敏锐的观察觉知能力，这代表这他发现体系的广度。
4.这个人还要有足够好的文笔，能清晰阐述他所发现的体系。
5.其他还有一些因素，例如一定要对国学佛学有一定了解，这决定他所发现的体系里的内容是否究竟。
要具足上述要求的人，才可能整理出这套完整的戒色体系，并且保证这套体系有深度，有广度，究竟（意思就是直至核心），并且有操作性，可以直接拿过来用。
这个帖子我写了好几遍了，因为写的很专业，不接地气，所以都沉了，这次我不能再谦虚了，哪怕做个标题党，吹吹牛，我也一定要让大家看到这篇帖子。
以上，大家应该都明白了，靠方法，很难戒色，除非福德厚习气轻的人，否则一般人戒起来非常困难。
所以，想要成功戒邪淫，需要一个完整的体系。
接下来，我给大家分享我的戒邪淫完整的体系，如果看明白这个体系，至少省去你三年学习戒色文章的时间，如果【照做】，戒邪淫轻而易举。
这个体系包括三个方面：

师兄分享的不错，洗脑变好，洗脑也会让人上进，洗脑用好了就是好事，用不好，就像那传销也是靠洗脑让你送钱骗亲戚，希望大家能客观看清楚这个问题，谢谢!

这篇文章里面有很多的漏洞，很多的缺点，写完了才发现已不好修补，我甚至有删之而后快的想法。所以请大家不要太过苛求，我乃是凡夫，写东西难免有错，一切还是应当以佛说的为标准)
大家好，鄙人是第一次来这个论坛发帖，看到很多师兄都在戒yin，非常的欢喜，非常的高兴。
戒yin有很多的方法，我学了10年佛，炼了7年的静坐，读了很多的佛经，也看过不少的道书，最后我在心中生起的决定见解是：戒yin是第二地的修法，必须要以初地的布施为基础，不然的话啊就如无第一楼而欲建第二楼，可得乎？华严经的10地品上面写的很明白：下地菩萨不能见上地之少分境界，唯以闻得，这句话的意思是什么呢？，就是说你看了佛经，知道要修戒，可是佛经上的办法都用尽了，还是戒不了，为什么呢？因为你的第一楼都没盖啊！第一楼没盖就去修第二楼，怎么修？修不起来的啊！你只能靠看佛经知道要修，却没有办法亲证亲见啊！
所以呢，想要戒yin，就应该先修布施啊！我最开始学佛经时，学那个优婆塞戒经，学了一段时间后就越学越奇怪！为什么在一个讲戒的经上面释迦佛却用了近一半的篇幅来叫人修布施？我是百思不得其解啊，过了5年后，每天修习法界观，有一次在马路上面走，脑中忽然就明白了，那是在心中生起的一种很明白的见解，不是靠看经而来的。
如果用我的禅悟和华严经，优婆塞戒经还不能让你确信的话，那么，请看索达吉堪布在讲入行论时说过的一句话，他说：一般说来，修行是要按次第进行的，布施是持戒的基础，不布施，持戒就持不好，6波罗密前前为因，后后为果。
看见没有，索达吉堪布说得很明白了啊：前前为因，后后为果！
我敢这么说：你把布施修三年，持戒就可以任运成就，根本不用像某些人那样持得那么辛苦，一句话，毫不费力！
不要小看布施啊，布施也是有次第的，先修财布施，救济穷人，不要以为现在就没有穷人，我跟你讲，多得很！具体自己去找，不废话了。另外要供佛，天神也要供，很多事都是天神在做的，很多天神都是8地以上的大菩萨，为了帮你才现很低的天身来和你结缘，如果不信可以看华严经的开头或是密宗的经典。一句话，上供下施！
二是无畏布施，比如说放生，比如说在车上帮别人提拎东西，比如说勇斗歹徒。
如果你力气小，如果你放生有无数的障碍让你不能放生，那么，这就说明你福气不够，无法修无畏布施，怎么办？好办·！先修财布施！修三年财布施后，必能无碍修习无畏布施。这是个小次第！在我教过的很多人中，有一大半都因为各种原因无法放生，现在的人啊，福薄障重啊！
三是身分布施，比如佛陀的舍身饲虎，当然了，我们去献献血也就行了，那么可怕的事是很难做的。尤其要指出的是，献血对开智慧有极强大的帮助，如果你血少体弱，请先修前面2个。（献血应该两手换着献，这次献左手，下次就换右手，不可以老是一只手，不然左右两边就不对称，嘿嘿，不想两眼一大一小的最好听偶的话，打坐也是一样，这次左腿麻，下次就换一下改右腿麻。左右两边的不对称会造成性格分裂或是精神不正常，很多修禅定的人修得一眼大一眼小，还以为自己修得很好了，真是可笑！连身体都没搞明白，连最简单的阴阳缘起都没搞明白就跑去修禅定，你不是找死是什么？！对不起，多说了几句，下面归正题)
四是法布施，你不会说法就多印经送人，前面三个修好了，自然能说法无碍，当然了，我还没修到，只是在心中很明了这个次第而已。如果不能融通三藏大小乘显密，说法很容易有错或有偏颇，误导了别人就不好了。
你把布施修个三五年，持戒自然得成就！持戒里面也是有很多密诀的，我就不写了，写出来也没用，你弄个一两月不漏精，碰到极美的女人，一样会漏，因为你没有在心中生起真正的死想和无常想啊！所以修行要按次第来，先修布施，把福气修得极大，福气大了智慧是不修而自开，各种修法都容易成就，且成就后不易退转。
最后，请注意，我说要按次第，不是说修布施时就不修戒不修定不修般若，不是那个意思啊，不要搞错了，有主次的，就如华严经上说的：不是不修，只不过有主次罢了，一个少修一点，一个多修一点。
当然了，你说我非要用念佛来戒yin，也不是不可以，只要你能每天念8个小时，我包你念三个月就能彻底断yin，可是你能念得那样精进吗？很多人他念不动啊，心里想念，嘴上就是念不动啊！业障重！
再说一点，六波罗密，布施，持戒，忍，精进，禅定，般若，前前为因，后后为果。念佛和念咒在般若的后面，是般若后面的一个次第，是最深的。念佛和念咒是深般若，广般若，为后得智，一般的人修般若能修出个根本智来就很不错了，当然了，修般若也可以修出后得智来，不过没有念佛和念咒来得快。同样，我修布施也能得到业报上的禅定，但绝不会比你专修禅定来得快，所以啊，修行一定要把次第和方法搞明白，不要做了半天却只有一点收获。基础不搞好，再怎么修都修不好！基础修好了，你如果不往上修，也不能成就。
你不修布施直接持戒大不了就是持不成而已，可是你要是不修禅定而直接修般

为什么删帖子啊！

大家自己对照一下，自己在第几条，顺便楼中楼回复下，可以作为一个统计数据。
比较客观的说，一般人只有到了7.8.9这种地步的时候，才开始正视邪淫，态度才会端正。因为邪淫的危害远远超过你的想想，什么变丑、掉头发、体力差、强迫症、焦虑症、遭人轻贱等等，都是一些非常小的报应，至于大的报应，我不多说了，大家应该也多少耳闻过了。
如果你还在123456的状态，那么你还需要加强认识，了解危害，多去看恶报的案例。态度没办法教给，是你自己心里才能升起来的，有很多朋友不愿意去改变态度，那或许只有伤到身心俱残的地步，才会去改变，但是我真的不希望看到那一幕，你也一定不希望。
刚刚讲了对邪淫的正确认知，以及对邪淫的正确态度。
对邪淫的正确认知，决定你对治邪淫的打法策略和方向，而对邪淫的正确态度，决定你戒邪淫的执行力。
接下来，正式进入戒邪淫的具体策略阶段！

大家要做一个明白人，学佛学什么？佛就是觉悟者的意思，学佛，其实就是在学智慧。
那么如何才算是究竟的方法呢？佛家讲，福慧双修，这是最圆满的方法。
但是戒色的体系中，光修福慧，这还不够，还要更完善。
先回到之前的话题，戒色的基础——福德。
福德是什么呢？简单的理解，就是一种让你一切顺利的能量。
我们每个人身边都有这种人，随便做个小生意就能赚钱，办个签证随便填填就过了，生活如意，家庭和睦，做什么都顺心，做事出行一帆风顺，遇到困难逢凶化吉。
这样的人我们都说他：真有福气。（我生活中就有个这样的朋友，非常有福气，人很孝顺，公司销冠。她坐火车，只要她一迟到，火车必定晚点，做客车也一样，她一追，哪怕已经走很远，车也会很巧的停下，我和她一起坐车时亲身经历过一次）
反观我们，邪淫久了，做什么事都不顺利，办卡被拒，坐车晚点，和女友分手，家里矛盾，工作不顺心，居住环境差，偶尔被老板骂，这都是因为我们本有的福报漏光了，而自己又不积累福德的缘故。光漏不进，福德越来越少——那种让你顺利的能量越来越少，怎么可能有好的命运呢？
有些戒色的朋友，看几篇文章，一狠心，就戒掉了。我们看有些人写的戒色经验，明明理解的还没自己深，但是他就偏偏戒掉了，而且戒的很好。我却没有戒掉，这是为什么？百思不得其解。
【因为他慧虽不多，福却很多。你慧虽不少，福却太少。】
再举个例子，福德是如何帮助我们做事顺利的。