【归纳演绎~(生物)医学】
◆学术化重在可入性建立辩证命题：一日传经时“病从口入”，当进行传经封控（嗓子一不舒服就口嚼天然纳米材料蒙脱石散）；七日当愈时“祸从口出”，当进行传播封控
◆科学化重在有限性：截止经验归纳法，以三代多匠造‘一切病毒感染(含新冠)都遵循〖张仲景、成无己七日传经律〗’生物医学第一公理
◆发现通过接触传播的天花病毒的规律：《石头记》第21回巧姐种痘典出朱纯嘏（1634-1718年）《痘疹定论》“于次日种痘，至七日发热，后十二日，正痘已结痂矣”
◆发现通过空气传播的伤寒病毒和新冠病毒的数学规律：
◇《石头记》第六十四回贾母伤寒问题处理：“一日”幸而发散的快，未曾传经（成无己七日传经论。使用《黄帝内经》“上工救其萌牙，下工救其已成，救其已败”思想）
◇新冠病毒网络大数据统计公式化处理：潜伏期为7×2^n（另可阅晋代葛洪《肘后备急方》：“凡猘犬咬人，七日一发。过三七日不发，则脱也。要过百日，乃为大兔”）

程甲本原本(有程乙本配补) の中国嘉德2024春拍

紅樓夢 朱樓夢

贤者以其昭昭使人昭昭，
今以其昏昏使人昭昭。
《孟子·尽心下·20节》

【薛宝钗不称姓·林黛玉称姓】
◆宝姐姐宝姑娘
宝：点其‘动人’。
不称姓：点其‘无情’。
◆林妹妹林姑娘
必称姓：点其‘情情’‘挂’.挂于林中,附属于林

【乙卯科進士】
元延祐乙卯科進士
明洪武乙卯科進士
清乾隆六十年乙卯科進士

【狱神庙】
一、第二十回眉批：“茜雪至《狱神庙》方呈正文”
二、第二十回：“余只见有一次誊清时，与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿，被借阅者迷失，叹叹!”
三、第二十六回眉批：“《狱神庙》回有茜雪、红玉（即小红）一大回文字，惜迷失无稿，叹叹!”——以上均见脂京本
四、第二十七回眉批：“且系本心本意，《狱神庙》回内‘方见’。”——残本，指本在怡红院服役的小红被凤姐要走。
五、第二十七回眉批：“此系未见《抄没》、《狱神庙》诸事，故有是批。”

朱庆馀《近试上张水部》
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

玉顶金豆雀兒，考明朝田汝成撰《西湖遊覽志餘‧巻十九》中[術技名家]載：“余近見杭州禽戯...有曰靈禽演劇者，其法以
蠟嘴鳥作傀儡，唱戯曲以導之，拜跪起立，儼若人狀，或使之銜旗而舞，或冩八卦名帖指使銜之縱横不差，或抛彈空中飛騰逐取，此雖小技殆有神術焉。”蠟嘴黃金色，堪稱
金豆。
《列藏本》寫作“亮翅梧桐”，《楊藏本》改易“玉顶兒”，《舒序本》作“玉顶金頭”。

《逍遥游》
【小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？】

【薛宝钗·诗词】
凝晖钟瑞
芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。
高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。
睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞。
咏白海棠
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
螃蟹咏
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。
于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
临江仙 柳絮
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根。
好风凭借力，送我上青云。

22回 製燈謎
有眼无珠腹内空=妙玉宝玉
荷花出水喜相逢=湘云宝玉
梧桐叶落分离别=黛玉宝玉
恩爱夫妻不到冬=宝钗宝玉