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《旧京遗事》
毅宗烈皇周氏，钟祥茂苑，天启中选于龙邸，时皇太后崩，神庙刘昭妃主太后事，中宫之政，禀成于张皇后。烈皇后圣质端凝，少颀颀之美，张皇后钦迟之意见于色端。昭妃曰：今信王殿下，睿质方冲，黄花女得婚姻配合，自然长大，合得配信王。赞襄之下，乾坤因而定位矣。初，嘉定伯以穷售医，而医颇不售，家尤日穷。皇后玉体，从容而定。初无金张四性之心，及进谒至尊之前，神人佑助，国色朝酣，见者识其有凤翥之贵矣。崇祯元年，圣上即祚，皇后正位宸极。甲申之变，遂为一代烈母。体泉芝草，岂偶然哉？

《彤史拾遗》
上念寇祸，茹蔬断庖割，后见上体瘁，具酒肴，为上解。菜上，接瀛国夫人奏。瀛国夫人者，孝纯太后母也。瀛国夜梦孝纯归语上瘁而哭，言动举止如平时。又云：“翼日有为解菜者，上勿却也。”上持奏入宫，见后解菜，惊询曰：“汝何以为此，岂亦有所闻耶？”曰：“无有。”因念先后慈在冥冥，尚保惜至此。乃出奏示后，再拜举箸，相向哭，泪溢盘槅。

《彤史拾遗》
后家本节啬，而入典宫政，务减俭，裁宫中縻费，不为外家乞恩泽。即岁时大臣、命妇入朝贺，亦赏赉必以礼。时天下饥馑，府库虚。上忧劳议节用，而后所行合上意，上甚敬之。初，神庙以孝养故，设两宫百戏，自宫中旧戏，以及民间爨弄，无不备。至是悉裁革，而独留旧戏承应。如所称过锦戏者，仿佛古优伶供养，取时事谐谑，以备规讽。时旱蝗，中州贼大起，戏者作驱蝗及避贼状。后见之，徐谓上曰：“有此耶。”因掩面泣，上亦泣，是日遂罢戏。（原评曰：后语只三字，而仁心、静质、减言、啬事种种圣德无一不见。）

《彤史拾遗》
后严正自处，而性最仁。母丁太夫人，入宫必先朝后，始行家人礼。后见母之朝己也而泣，欲太子为谢，左右力言不可，乃止。后闻寇渐棘，微言曰：“吾南中尚有一家居”，盖意在南迁也。上问：“何从知之”，后不语。后凡有所言，不欲尽，且不欲言，外多类此。

《甲申纪事》
嘉定伯周奎，以继室丁夫人生后。家贫，后尚幼，躬操作，不苟言笑。尝岁时出拜亲故，当之者輙暝眩不自持，贵后始知其异。

江汉集-清-黄景源
贵妃田氏朝皇后。翟车至门犹不下。无妃嫔礼。　皇后良久始御坐。受田氏拜。不劳问。及袁贵妃朝皇后。燕语甚欢。田氏恨之。见天子泣下数行。天子由是寖疏之。下敕斥居启祥宫。三月不召。田氏惭省愆自责。一夕皇后侍　天子。御永和门。诸公主妃嫔皆至。独田氏以罪不预。皇后请召。终不应。强而能断者四也。

吴梅村提到的关于周后，说她贤惠，还介绍了周后的家庭情况。
清·吴伟业《绥寇纪略》-补遗上
重周后贤，伉俪恩甚备。先是熹庙大渐，魏忠贤自知罪过大，左右皆其党，有它谋。懿安戒上以勿食宫中食，后从戚畹家取所作乾精进之。周氏先世吴人，父奎，以继室丁夫人生后。家贫，躬自操作，然不苟言笑。尝岁时出拜，亲戚当之者瞑眩不自持，贵后始知其异。早岁从上更艰难，既定，首减椒房用度，修内治，裁抑外家恩泽。宫中礼数严，十年矣，赐黄乃敢服。丁夫人入，拜毕，始行家人礼。后见母之为已屈也而泣，欲太子报之，左右诤曰:“此天下主，不可。”遂止。后性慎，尝以京师急，微言曰:“吾在南尚有一家居。”上问从何知，因不语，它政事弗参预也。

清·吴伟业《绥寇纪略》-补遗
嘉定伯奎，家本医也，年五十始贵。目偏盲，笃厚无它长。长子鉴，出自后之前母，奎从容请异日择于镜若铉者一人为后，后弗许。