无妄想的标准，开始没那么高，也没那么纯，不忘记最后的数字为准，轻微的妄想在允许范围内。忘记数字就从新开始计时。

入出息的基本方法，网上买一本
德宝法师 的 《观呼吸》为基础

数息的默念词语是可以根据自己的喜好自己改动，自己数的开心，顺心，为准。
但是原则不变，不可以是喜爱的人名，动物名，不可以是喜爱的物品名。
尽量用中性的词语。
避免被神秘化，神奇化，神秘和神奇这个东西，在以后的日子容易被骗钱，骗色。
朴实无华才是真

听息的原理。
修行，行为是心在控制。那就是修心。大部分人心比较乱，妄念纷飞，可以通过数鼻息训练。
原理
心是一匹野马，或者一只没有训练的猴子。
呼吸本身，是一根绳子，拉住。
结果：还有妄想，就说明拉不住，
就加默念词语，第二根绳子拉住。
结果：还有妄想。说明拉不住
再加默念数字1--10结尾拉住心念
结果：还有妄想。再加绳子
每次数字后面微动一下相对应的指尖。
刚开始一共4根绳子拉住心。
反推：没有妄想一小时，就减一根绳子。依次递减。

记录一下我去请教高手的笔记
1 每天睡前，知道呼吸入睡
2 每天起来第一件事情就是先躺着知道5分钟呼吸再起来
3 一天压一天，和滚雪球一样滚起来。不要只是上座用功，下座后的每个细节都控制好，不然就会打坐状态起起伏伏，几年难以进步。
4 打坐前先用经行，或者让自己开心起来再打坐。
5 下座时间差不多了，感觉状态好的时候下座，不要等状态差，苦熬的时候下座，短时间可以，长期会放弃禅修的
6 做事的时候，试着每个动作都插入两个呼吸
7 走路的时候慢一点，边享受呼吸边走，如果无法知道呼吸，就再慢一点。
8 坚持打坐，不是因为坚持。是因为打坐的舒适快乐一直在引导你。硬挺的坚持最后只会放弃。
10 只有一种可能。
从快乐导向快乐。
我们对古代僧人的苦行似乎理解上有偏差。偏远不代表心里苦。

今天有点水7小时，2.4.1
明天开始上禅堂，每天8小时，预计3.4.1
每间隔14天休息1天。

去年有7--8个以前以一起的同修学完了4禅8定，听了很是鼓舞，我也要好好努力了。每天8小时。不要跑，不要偷懒了。因为不在一个地方，问了他们不少。发现努力很重要，但是也非常技巧重要。

说说昨天请教过来的
半小时起步，先半小时坐稳，没妄想，熟悉了，再提升到一小时，每次提升半小时，一步步提升，大概3个学到1年可以提升到3小时。就可以打好结实的基础。
一次坐3小时，4小时，就刚开始效果好些，后面不是昏沉，妄想，心无力，身体累，一堆负面的影响。都是无效时间。一点点提升。稳步扎实的基础。
放下面子。虚心的快乐努力。

看起来只有一点点差别，确是翻天覆地的变化。打坐就是这样。差一点，就差到天和地。

专业的团体，全天打坐8小时。
修行入定的概率
上等的团体：人多。150人每年8个左右。概率5%
善于指导的老师：人少，但是有70%的概率
相差还是非常大的
但是会有人越多，概率会下降。

一个人说修完了4禅8定的检验方法之一。
可以提前拿个木头盒子，放一点物品进去。盖上。放身后，问他盒子里有什么。
进一步的测试，一公里外，那个房间的桌上的盒子是什么形状，什么材质，什么颜色，大小有多大，放在桌上什么位置，盒子里有什么。
再进一步可以跨省打电话问。

佛家，道家，婆罗门定力强的人都可以做到。