英华殿目前还是不开放的。我很奇怪的一件事是为什么很多介绍故宫英华殿的📖里都会提到李太后是“万历妈妈”？例如：

deepseek对“前朝太后救敌国君主”一事的真实性给出的评价，真：假＝3：7～4：6，但更靠近3：7。（因某些原因，我提问时只使用了代号，未提及真名）

补一下deepseek对此事件真实度真：假＝5.5：4.5的分析，以及它对两人历史地位以及他们的关系时如何被后世利用的分析。

【讨论】传说中李彩凤救下的俘虏努尔哈赤却成为她王朝的掘墓人对她来说究竟是幸运还是不幸呢？我个人觉得是七分不幸，三分幸运。
作为政治家，她未能守护政权延续的核心利益，亲手培植的势力最终吞噬其血脉传承。这种因果反噬，本质上宣告了其政治决策的失败。她的“仁慈”实为慢性毒药，虽延缓了王朝死亡时间，却剥夺了其后代自救的可能性。因此她是不幸的。
然而从另一方说，她以最小的个人代价，换取了最大化的历史美誉度，这一点她是幸运的。通过施恩异族领袖，她在权力斗争中树立了超越性别与族群的道德制高点。新王朝的持续祭祀将其抬升至“护国女神”地位，相较于多数末世掌权者身败名裂的结局，她反而获得了跨朝代、跨族群的永恒追慕。

deepseek对此事真实性的最终评价——

关于王恭妃，我个人认为她爹原来就是锦衣卫百户，只不过在她成为恭妃时她爹早就去世了。故而，神宗直接给他赠的“明威将军指挥佥事”。而将一般被册封妃子父亲应该享受到的待遇给予了王恭妃的兄弟。

关于李太后死后附祀碧霞元君，并“夺祀”的部分论文。

有没有大神帮帮忙看看图一佛立佛多鄂谟锡妈妈（简称“佛多妈妈”，可能与“万历妈妈”为同一神灵）的着装是否与明代服装相似？（这几张图是我之前从国博服装展厅随手拍的，为了方便比对，放一下东西太后的图。）

以防有人误会，我说一下，我拍的几个是在四楼的中国古代服饰文化展，不是负一楼那个古代中国。（以孝端皇后的凤冠为例，图一图二是负一楼那个真的，图三图四是四楼那个仿的。负一楼那个严禁使用📸）

关于我认为“佛多妈妈”是李太后的重要原因在于：明代供奉“九莲菩萨”的英华殿在清代基本保持原样，除了供奉对象变成了“万历妈妈”。参见故宫博物馆官网资料及两篇硕士论文。

‼️李太后（1546）生万历（1563）的年纪实际不满17岁，而非19岁。

放错图了，抱歉，是这一张。（之前那张一定一定是“佛立佛多鄂谟锡妈妈”，有疑问的是这一张）

补249楼，我找到了与之类似的一张图的解释，可以类比得出245楼图中人物的确穿的是汉服而非满族服饰。（我觉得很好品的一点是，作者提到的几个女神“碧霞元君、子孙娘娘、眼光娘娘、痘神”都能不同程度和李太后能扯上关系……）我所以我觉得“佛多妈妈”可能就是“万历妈妈”。

昨天刚创了个孝定李太后的吧，有兴趣的可以去看看。目前想法是先陆续把史料（基本每条下面都有一些个人理解）先发了，其余的再等等。有不同意见欢迎指出。🌹🌹
https://tieba.baidu.com/wxf/28186396?kw=%E5%AD%9D%E5%AE%9A%E6%9D%8E%E5%A4%AA%E5%90%8E&fr=sharewise

⚠️本帖中有些内容没有仔细考察史料来源和史官态度是错误、经不起推敲的。没有仔细辨别相关史料对李太后本人存在恶意的情况，不要轻信。
尤其是沈德符、于慎行史书中的一些内容李太后因与张居正、冯保的关系亲密而被贬饬太过。不可轻信。（所以有关李太后对待穆宗/神宗后妃以及其子女态度的分析并不可靠）
“万历妈妈救清主”一说是清朝的附会而非史实。