无所谓今生,也无所谓来世。无所谓今生来世,这才是实际情况。你感觉有今生,你推测有来世,无所谓今生来世,这虽然是实际情况,但是大家不接受、不认可。为什么不认可,不接受?就是不符合大家的愿望。大家都希望一些人、一些事会被消失,尤其是自己不能消失。还想见到自己的亲人,自己的孩子,自己的父母,自己的爱人。人们最害怕的是离别,更害怕的是永别。自古亲人伤离别。人是有情的,人是害怕离别的。人是需要有希望的,所以大家都有这个愿望,共同来构筑一个理想,这是人的心。人同此心,心同此理。一个美好的理想和事实无关系。我们可以很充分的在这些理想当中找到理想,都有最美好的东西放到这个理想当中,想一想那些情景哪个不是美好的,说怎么美好就怎么美好。用极,极乐世界,用天天国,这些都是为了迎合人们的愿望。大家基本上都是这样,只有少部分人不是,就在于人们的心。心量的大小,如果心量广大,大到什么程度?大到很大很大,无穷大,叫做心量广大遍周法界。你就会不这样认识了,不再自己骗自己了,因为你不需要了。实际的情形比你编造的更加美好。从虚妄当中解脱出来,进入实际,这才是唯物主义的态度。唯物主义辩证法才是最高的智慧。