在历史认知中，存在一种基于“你我之分”的合理双标。
人们对满清入关暴行记忆深刻并痛骂，对汉族内部屠杀事件相对来说骂声较少，这源于民族集团的“你我”划分。日本侵华时，民族与国籍的差异，更凸显这种区分。
生活中，自己受伤会怪不小心，被他人伤害则会记恨；燕王朱棣靖难人们相对宽容，安禄山作为异族义子反叛，被视为大逆不道。
这种因亲疏、群体差异产生的“双标”在历史中合理存在，应该存在，也必然存在，是清粉无法磨灭的。