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31，破坏团结，对意拳大成拳不利的文章必删。 2.对前辈不尊不敬的必删。 3.带有黄色文字或者图片的帖必删 4.恶意宣传自己的格斗必删，比如“空拳实战视频”“空拳无敌”等等。 5.诅咒类的帖子必删。 6.火星文的帖子必删。 7.攻击，谩骂太恶劣的必删。 8.广告贴必删(正当的宣传不等于是做广告)。 9.恶意挑起纠纷或者散布谣言的，比如“意拳不如某某拳”等等，不论内容一律删除。 10.意拳同门发表文章可以来本贴吧，大成拳同门发表文章也可以来
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9石门大成拳深州意拳跟大成拳意拳根本是两种不同的拳种，因为意拳就是意拳，大成拳就是大成拳，何来深州意拳，又何来石门大成拳，这些地方小拳冒充闻名世界的拳名还加上他们地名难道你们就意拳大成了吗，这是不可能的。。再说了芗老传下武学有的弟子喜欢叫意拳，有的弟子喜欢叫大成拳但不妨碍他们所练都是芗老传下的武学，而弟子们更是各有所长，芗老传下武学姚系喜欢叫意拳传遍大江南北和国外不负芗老赤子之心，芗老传下武学选系喜
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8师生赞，惺惺相惜 作者：爱新觉罗•毓寅（玉海昆） 整理：金永武 时间：2018年1月15日 序：本文是家师玉海昆先生于2017年夏日所作。最近几个月来，家师多次提及，他写了篇回忆姚宗勋先生、王选杰先生的文章，让我在网上发表，一来，以亲身之经历，澄清社会上对姚先生和王先生关系的各种揣度；二来，缅怀追忆姚先生、王先生。前几天，家师将文章原手稿交给了我，兹整理在网上发表，以深切缅怀意拳大成拳学前辈！ 我与魏玉柱先生为师兄弟
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8经常看见有人到处说，大成拳与意拳不是同一个拳种，大成拳优于意拳…… 还有人说，意拳就是大成拳，大成拳就是意拳，都是王芗斋创立的那套拳术体系，只是不同的人习惯性叫法不同。针对这些问题，早有前辈多次论述过。我以前懒得说的，因为我是后辈。但我至今一直看见有人还在到处乱说，我忍不住想说几句。 第一，“大成拳与意拳不是同一个拳种，大成拳优于意拳…… 深州意拳是完全不同于大成拳的拳种……” 但凡说大成拳与意拳不是
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2《我的习武生涯》之——神经反应 神经反应是最快的，而神经布遍全身，那里的神经发力是最惬意的呢？我们知道，神意放到那里，那里的神经就可被激发。但神意的位置安放不对，又揪心又闷气，起不到快速打击的效果， 经过恩师传授和我的经验：在骨髓太深，发力且慢；在皮肤太浅，发出的力太轻。神意放在在骨膜上，最为惬意而得力，但前提是，要在整体“大结构”上进行。 何为“大结构”呢？那就是：整体骨架“意感”成“桶”状，后部内
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0一触即发——李虎91心光笔记 虚触敌方皮肤，或用意连接敌方皮肤，就可感觉他的“墙角”身形所在，各处杠杆与手指用“意气”笼罩其“墙角”不让他变形，直接一戳其“墙角”，敌方即可跌出。此，即謂大成拳“一触即发”的功法内在。（王选杰口授，李虎独家收藏）
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3二、站桩后身体的反应 站桩过程中，由于身体内部机能的变化，可出现种种反应，现综述如下： 1、酸麻感 酸麻感是站桩初期最常出现的一种反应。开始时不太好受，过一段时间之后就能适应了。随着时间的推移，酸麻的部位有所变动，如初在于手指者，逐渐在脚、腿、肩、背等处也会出现。还有一种蚁走样感，即皮肤上好像有蚂蚁或小虫爬行的感觉，部位不定。这都是站桩时毛细血管扩张，血液循环通畅，血流加快的缘故。 2、胀痛感 站桩开始的1
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3一、站桩的医疗作用 树木虽然凝然不动，但却生生不已，不断发育成长，坚实壮大。可能是由于这一自然现象的启示，我国古代劳动人民便创造出‘站桩功’的锻炼方式。大约2700多年前《管子》一书中就提出了“上离其道，下失其事，毋代马走，毋代鸟飞。毋先物动，以观其则，动则失位，静乃自得”（《管子》卷十三·心术上第三十六）站立不动的求“物”学说。稍后的《老子》一书中又提出：“独立不改，以观其妙，周行不殆，以观其微。”（
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31、李全有老师简介 李全有老师，自幼练习摔跤，1968年开始接触意拳（大成拳），师从王国强先生，由于刻苦努力，打下了坚实的基础。1974年，拜意拳大师李永良先生为师，成为其门下佼佼者。在习拳中多次与王选杰、高京力、崔有成先生等切磋交流、研讨学习、互促拳艺。1982年，李全有先生开始执教，求学者数十人。在铁道兵二师警卫排执教时培养了一批武术人才。 80年代末，为了更好的传承意拳文化，李全有先生又拜意拳大师王玉芳大师为师，
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643去年偶遇一位大成拳朋友（和我年纪稍微小一点，本人今年刚30岁），在得知我颈椎不好后传授我大成拳混元桩，本人以前自学练过一些外家功夫（说是功夫，其实就是一些体能训练），后来忙也就没再练习了，整日基本上就是坐办公室，身上力量也越来越小。我对站桩到是很喜爱，但是仍然没有坚持，每个月站三五次，但是每次我可以1个小时以上，偶尔能进入“空灵状态”（不知道怎么表达，就是整个人跟没呼吸一样，很静，且类似失去意识）。三1076桩照，求指点。谢谢各位老师！42站桩分三六九等，有的朋友站桩一辈子，还是一个空粧。有的朋友自诩拜了某某名师，苦练多年，也未见多大长进。究其原因均未掌握站桩要领。站桩首先要明理，头为天，脚为地，胯为人。 ‘’头‘’为一身之主宰。站桩首先要头空，脑空，胸空，腹空，周身皆空，空而空之，松而松之。只有空，才能产生无穷的自然本能之力。很多的站桩朋友把‘’虚灵顶劲‘’作为站桩行拳的要领，其实是错误的。头一顶，有的朋友无形中就用力了，造成头脑8热烈祝贺王选杰一脉，大成拳开封研究中心成立！10若用起念引导，则与前诸拳种无异。只此无念，方可称禅拳。此创于拳法空前。不认此者，不依此者，非习法在无念间，方为大成拳！大成拳者，亦欺师悖祖者也。7合禅境，唯大成。 若息念，拳髓清。 大成缘起 恒林大师启禅义， 宇僧祖师解拳机。 一篇大成融千古， 昆仑高耸众山低。 谈禅拳合一者，不鲜。阐禅拳合一义者，鲜有。 修佛者，外不乱，持静。内不动，持固。内外一如，静而不寂，知而不随。固而不著，觉而不涉。 炼大成者，不起一念，精心体认，不著一物。不随现知，不涉（干涉，涉入，寻侍）一觉（觉受），无内无外，境我一体（天人合一）。此禅拳合一义。 大成祖师 百代千宗各称雄， 唯2共 4 张13芗斋师祖对“健舞”的另一描述是：“起似龙蛟挟浪，落似雾里伏豹，蛇惊猫行，柔若无骨，静若处女，11大成摹训练分几层，－，初学站正步桩，需要时间，主要考虑手指外，二，目要收放，三，头如悬顶，四，身正微靠，五，忘我，对于初学者不要加太多意念。 一，正步桩，刚练的时候，训练的是间架，把间架站出来，这段时间，不能考虑太多，摆好了耗时间。体会两手指尖外，那种磁铁互相排斥互相吸引的磁场反应。除此之外，全身放松就行了。 二，目要收放。眼睛往远处看，还要慢慢回收，收到很近，然后再慢慢放出去，反复练习。 三，头如悬11练拳找劲要动起来，只有动起来才知道劲的不足，一桩一势，劲在其中！找到劲就得去摸、去抟，把劲摸3不管是缓动还是速动，都不能断了那个“劲”，否则就成了肢体的随意摆动！就是一个手法，身法有可能4痛苦来袭，昨晚练功结束又开始难受的睡不着，说不上来什么味，这种感觉就像一个上了劲的钟表发条，315分钟试声结束，身上微微出汗，幽谷撞钟，气冲毛发！毛发鼓荡，如穿堂风！9芗斋师祖对“健舞”的另一描述是：“起似龙蛟挟浪，落似雾里伏豹，蛇惊猫行，柔若无骨，静若处女，12师兄的长子，站在五块砖上看别人玩耍蛇时，由于站不稳一屁股蹲在地面的砖头上导致腰椎二三四不规则弯曲变形14大成拳训练不适合学龄前的小孩子训练，原因大概有以下几点： 一、主要的原因是小孩子爱动，站不住桩。 小儿子今年八月才满七周岁，去年暑假，我发现他的脊椎由于平常生活、学习中姿势不当，脊椎向左侧“C”型弯曲，且颈椎弯的更厉害。当时，我让他站平步胸位撑抱桩，我数着数，一分钟，都没有站下来，试了几次，不是胳膊腿发酸，就是乱动，刚定好外形，小儿子就不站了。后来，我根据小孩子喜欢动这一原因，让他抱紧双膝到胸前，躺在13先上图，案例一，六岁，下图，整脊前592010年9月30日，有缘在山东临沂结识王珍清女士，当时还不知道其为选老早期弟子，在以后的日子里，每每看到其为弟子调桩、传授心法，特别是王珍清女士用生理解剖学原理给弟子讲解大成拳功法时，让我有许多怀疑:作为一个女人，怎么懂这么多大成拳的东西？为什么有的弟子练功是否偷懒，王珍清女士一搭手就知道？为什么王珍清女士认识那么多二代、三代大成拳门人，并且有些关系很好？为什么同是大成拳浑圆桩，王珍清女士教的却很细腻、明42014年7月27日，由大成拳第三代正宗传人王珍清老师主持的大成拳集训活动在枣庄圆满结束。王老师于2013年10月1日正式开山收徒，教授大成拳，此次集训为72大成拳是由一代拳学大师王芗斋先生于20世纪40年代所创立的。由于大成拳没有复杂的套路招式，以站桩、试力、走步等功法为主，入门比较快，在提高搏斗技术的同时又有很好的养生功效，因此深受广大武学爱好者的喜欢。 新中国成立后，王芗斋先生把大成拳的研究多用于养生治病，先生曾在中山公园、北京中医研究院、保定中医院教授养生桩用来治疗各种慢性病，效果显著。近几十年来以王玉芳、秘静克、于永年、王选杰等为代表的大成拳第二代13桩法活动是拳术最基本的实践活动，也是决定其他一切活动的东西。通过桩法活动，就在各种不同程度上逐渐认识锻炼身体的内在东西。由桩法获得的一切知识15何谓：实中、虚中、化中，这里的“中”指的是哪里？39敌人是燃点，气血是燃料，筋骨是载体，神经是导火索，精神是催化剂。 大成拳外五力：筋、血、肉、肤、骨； 大成拳内五力：魂（胆气）、神（神智）、意（意念）、魄（气魄）、志（意志）。 外五力、内五力，缺一不成浑圆力。 拳本无法，法为力居；有法也空，制敌以力。16姚承光先生为“中国意拳当代精英”颁奖（由左至右）：刘传春先生、谢永广先生、卜一先生、姚承光先生、吴维科先生、陈超群先生、陈超武先生、马岩先89《黄帝内经》有“把握阴阳”之说，运用于武学，就是在练功中做到“阴松阳紧”。39如题，大成拳理之中，有很深的人生哲理及自然运行规律。芗斋先生认为：大成拳有成者无不是有道高士。气量狭小、妄自尊大者，难有所成。因此，做人做不好，难免不成为，逞口舌之能或逞匹夫之勇的莽汉而已，永难得真知、入大道。 芗斋先生曾言大成拳的三个境界： 一曰：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 二曰：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 三曰：众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑姗处 我简单理解为：一曰：练打人；
