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1论宋明以后常常出现一种纯粹帝王家式的说书形象,即塑造一个个道德无暇且勇武的圣人高达,在平行世界的战线全歼一批又一批骷髅兵一样杀不完的敌军主力,然后被主君猜忌、被奸臣迫害却还要感恩戴德坚持忠君,大业未成却引颈受戮。杨家将的故事是这种典型,岳飞的故事也是,但这其一已经偏离了历史上本来的岳飞形象,其二对于现代人的价值观来说已经过时了。以现代人视角出发,历史上真实的岳飞反而比历史故事里忠君爱囯那个脸谱岳飞
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0老子可以爆吧啦,哇哈哈哈哈!
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0破天变,***
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0阻碍汉奸言论是正义之举
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0十一月癸未,公子城以晋师至。曹翰胡会晋荀吴、齐苑何忌、卫公子朝救宋。丙戌,与华氏战于赭丘。郑翩愿为鹳,其御愿为鹅。子禄御公子城,庄堇为右。干犫御吕封人华豹,张匄为右。相遇,城还。华豹曰:“城也!”城怒而反之。将注,豹则关矣。曰:“平公之灵尚辅相余。”豹射出其间。将注,则又关矣。曰:“不狎,鄙。”抽矢。城射之,殪。张匄抽殳而下,射之,折股。扶伏而击之,折轸。又射之,死。干犫请一矢。城曰:“余言女于君
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2作为一个皇帝,平时带把匕首削水果切肉难道不是很正常的吗
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7还原真相的照镜 伸张正义的诉状 (序) 王衍鏊
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10岳飞为何不函首 所谓函首,就是把杀掉的人的脑袋装在木盒子里,给敌人送去,让敌人来处置这个人的脑袋。在古代,这样的事情是经常做的,就是说,人杀了,脑袋是有作用的。我们知道古人喜欢搞什么“函首传边”,把人杀了,用盒子装了脑袋拿到边防部队去,让他们知道这个罪人已经被我们杀掉,以起到警示的作用。 在北宋的时候,有一个金国的将领张觉叛变归宋,做了有害于金国的事情,于是金人诘责宋朝,而宋朝一方为了平息金人的愤怒
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3邓广铭的大错误(二) 许多搞历史研究的人,都犯有一个共同的错误,他们喜欢将古人的战争区别出正义与非正义,并且很明确地指出,金国是非正义,宋朝是正义的。为什么这样说,因为金国是侵犯者,压迫者,而宋朝没有侵犯和压迫他们。既然如此,这样的一方反抗侵犯和压迫,当然就是正义的了。岳飞是宋朝的人,是反抗的人,所以正义在岳飞一边,而不在粘罕、兀术、挞懒一方。 搞历史的邓广铭先生竟然不知道战争是王朝的生存之本,发展
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12什么冻死不拆屋,岳珂吹的,什么岳家军忠心耿耿战斗力强,战斗力多强没看出来,光12统制官有9人站出来指证岳飞,什么忠诚就是个笑话,笑掉大牙了
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9尽信书不如无书,对于史书上记载的一些事情,不能不加以辨别地全部信以为真。 我们首先看这个故事的出去。 我们先看看这句话的原话:“桧既死,帝谓杨存中曰:‘朕今日始免靴中置刀矣!’其畏之如此。” 意思是说,秦桧死后,赵构对亲信杨存中说:“从今以后,我再也不用靴中藏刀了!”原话的关键不在这一句,而在后面的“其畏之如此”,说赵构畏惧秦桧到了这个地步。 毫无疑问,这句话是说明秦桧很强势,是想说明秦桧的可恨的,而
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40所谓求实郎云云,海南人。 自夸为求实,今天偶然翻其新浪博客。看了之后,胃部大感不适,所以大有不
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3再理一下所谓宋朝牵羊礼相关。 第一,所谓金灭北宋,宋徽宗、宋钦宗及其后妃公主等行屈辱的牵羊礼细节,只见于谢家福宇宙的《靖康稗史》,即清朝光绪十七年左右创作出来的伪书。 第二,这部伪书被中华书局列入中国史学基本典籍丛刊,被宋史学界一些专家学者当成《靖康信史》使用,其中记述的所谓牵羊礼细节,如不论男女都光着上身、披着羊皮之类,就被当成真实史料。 第三,在以上基础上,作为知识传播的利器,同时也是知识传播的末
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15话说赵构怕秦桧怕得要命,每次都带匕首以防不测
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1拯救万民
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43秦桧成功一览表 1、成功考中进士 2、成功迎娶宰相孙女 3、成功步入高官御史中丞 4、成功保持赵氏 5、成
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1也不会知道不援淮西,朱仙镇之战不存在等等。 揭露岳飞罪行,岳杂功不可没
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1就知道岳飞利益群体是多么无耻**不要脸。
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1当年砸岳庙,把岳飞挫骨扬灰的时候 也没见哪个岳杂想现在这么上蹿下跳的。
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1各个贴吧里狗叫。 ,太有意思了
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0专门杀害中国老弱妇孺
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196引子: 近日,听孟子邹先生谈论其历代祖先。由周文王、周公旦说起,到孟献子、孟铣、孟子、孟郊....到孟太后、孟忠厚,最后到孟忠厚的第三子孟德载(孟载)而止。 自孟载之后,则“以农民居多”,近千年来,再也没出过什么显达贵人。据孟子邹介绍,他的父亲曾告诉他,原因在于祖宗把荣光已经用完了,子孙不得显达矣。 虽然他的“子孙不得显达矣”这几个字颇有几分凄凉,但其言语之间却透透丝丝自豪。本人亦深感孟家
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17宋金是否统一管老百姓屁事? 王师北定中原日,百姓只会妻离子散,家破人亡。事实上也是这个结果。 南人治理南方,北人治理北方就挺好,要不然两边都不满意。
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28千奇百怪的解释岳飞为啥杀,因为谎言太多了。 一个谎言需要十个谎言来圆,十个有需要100个来圆,所以岳飞死因千奇百怪,其实都是谎言。 真是就是因为造反
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8靖康之耻,北宋后宫佳丽惨遭金人蹂躏,上至太后,下至民间贡女,都逃不掉金人的魔爪。 金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。“国相(粘罕、斡离不)自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人”,其后随着贡女的大量涌入,“施恩”范围也逐渐遍及下层。她们被迫更换舞衣,给金军将领献舞劝酒,供金军将领摧残与蹂躏,稍有反抗,即遭屠戮。 粘罕宴请手下将领,令宫嫔换装侍酒,有郑氏、徐氏、吕氏三女抗命不
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3https://m.toutiao.com/is/iBA72YDV/ 暗香袭来---南宋往事 - 今日头条
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2那历史真相是什么?众所周知的是,南宋时期,秦桧以“莫须有”的罪名将抗金名将岳飞毒死于临安。然而鲜为人知的是,秦桧跪像为后人在明朝时所制,就历史真实记载而论,“秦桧甚至没有留下过人像”,中国社会科学院历史研究所研究员、中国宋史研究会原会长王曾瑜昨日对记者说,“因此,只要实事求是、不篡改历史,那纠结于人像的坐还是跪,没有必要,更没有意义。 ” 在王曾瑜看来,岳家后人的“情感受伤害”可以理解,但历史
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5目标重于过程 我们说岳飞,最喜欢说岳飞的过程。一说岳飞,就说他打仗,一说他打仗,就说他骁勇善战,就说岳家军在战场上“人为血人,马为血马”,就说他杀敌遗尸十五里,说他一次杀敌五千,说他能挽三石弓,说他杀得金军喊“岳爷爷”,说金军叹曰:“撼山易,撼岳家军难”。其实这些都是过程和过程的一部分,也是过程的体现和总结,并不是我们最需要的目标。 岳飞的目标是什么,当然是该得到的地方能得到,该完成的任务能完成。而
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5议和是文明之举 战争是和平之举还是和平是文明之举,战争能创造文明还是和平能存在文明。如果战争能
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5恢复中原非美事 许多人爱用种种论据来证实,岳飞具有了恢复中原的条件,如果没有高宗、秦桧的阻扰,他的目的是可以实现的。这样给人的感觉是,这些阻
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2我有意于拍这么一部电视剧,希望各位桧迷捐款众筹