大佬，我记得你关于陆游主战的主张有过一段评价，但现在好像找不到啦？“主战爱国、主和卖国”的论调大概就是从南宋开始真正深入人心的，但我认为到了晚清，这种观点本该有所改变了。这不是让人做投降派，更重要的是让统治者认清国家实力和国势走向以后做出理智的决定。中法战争的主和派认为中国既打不过法国、越南更不值得保护，主战派却拿出祖宗家法和道德大棒积极言战，结果甲申易枢让主和的实干洋务派失势，南洋水师也寄了。再往后的甲午战争、庚子国变还是没变这套活，更让中国万劫不复了。直到今天，人们依然普遍觉得敢打就能赢、就算爱国，至于什么代价，似乎动动嘴不上税，从来不在考虑范围内。这种情况绝不是中国所独有，可到底谁爱国、什么又是爱国，却是始终变化、模糊不清的

这剧是不是丑化文官了？看你说的“学的文武艺，货与帝王家”，说明文官还是有真才实学的。可是剧里那帮文官还有河南罢考生员我是真反感，有事说事别装逼。不就是官绅特权利益受到损失那点屁事么？可是他们却唱高调口口声声至圣先师给自己贴金，我就是看不惯他们装模作样的样子，文人为什么都是这种自命清高的德性？学的文武艺，货与帝王家，这样坦荡一点不行吗？那么装做什么？看到那个丑（呵呵）逼考生捧着孔子牌位的时候，装得我都想连孔子牌位都一脚踹过去。田文镜也是进士出身吧？怎么不像他们那么装？还有李绂，虽然科举舞弊坚持原则值得肯定，但是他迂腐守旧老顽固脾气又臭又硬，关键是心胸狭窄没有容人之量，仅仅是政见不同，连一个晚生后辈刘墨林都容不下。正如剧里雍正说的那样，刘墨林仅仅替田文镜说了几句公道话，就遭到文官集体孤立党同伐异。要知道，雍正赐死李绂，刘墨林还替他向皇帝求情，虽然政见不同，刘墨林还是很尊敬这位前辈老师的。可是李绂呢？作为一个前辈老师，半点容人之量都没有，还在那里好像清高孤傲得不得了的样子拒绝刘墨林的送别酒，恐怕他们口口声声的至圣先师都不会如此气量狭小吧？

回复“阿良良木翼”：
我以前说过，陆游属于口头抗金派，平时把抗金、主战的口号喊得山响，韩侂胄真的被他们忽悠得去发动北伐战争，最后输个精光，韩侂胄本人也被砍掉脑袋，首级送到金国去谢罪。陆游等人不说给韩侂胄鸣冤叫屈，反倒一个个忙着划清界限，纷纷斥责韩侂胄为奸佞。这就一点也不好玩了。相比之下，辛弃疾作为山东忠义、归正人，他是真的跟金人打过。在韩侂胄得志的时候，也没盲目吹捧，在韩侂胄被砍头以后，也没说他什么坏话，底色是比陆游强很多。陆游的名声其实主要受益于他的文笔绝佳、能自吹、会营造人设，不论是陆游的抗金忠臣形象，还是“钟情前室”的痴情男形象，实际上都是一支笔塑造出来的。就如同陆游自诩对唐婉的深情，还不如赵士程，更不像元稹那么老实。另外，“主战爱国、主和卖国”，这个观念其实是形成和固化于明代，但依据却是南宋的战和之争。在南宋时期，煌蒂会因为战、和不同主张，一会儿褒岳飞、贬秦桧，一会儿褒秦桧、贬岳飞，秦桧身后追赠的王爵也是几夺几复。直到明代才彻底将秦桧钉死为卖国贼。这样明人也就把“主战爱国、主和卖国”这个观念固化下来。直到明末，明知道打不过强敌，也不敢正大光明地议和，导致腹背受敌、彻底覆灭。到清末类似的情况再次重演，甲午战争、庚子国变也都近似如此。

回复“花开半夏”：
文官相当于先秦时期的士。士是最低级的贵族，跟天子、大夫、诸侯最大的不同，就是士没有自己的封地，不能依靠领土过活，只能学得文武艺，通过效忠于天子、大夫、诸侯来谋求富贵。所谓“赳赳武夫，公侯干城”、“式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露”，讲的就是武士为封主当护卫，文士加班加点为封君出谋划策。到了后来的皇权时代，士人的晋身途径也就成了“学得文武艺，货与帝王家”、“学而优则仕”。如果没有一点本事，帝王凭什么雇佣你？凭什么给你官做？所以整体来看，文官的文化素质、业务能力还是要高于宗室、外戚、宦官、酷吏之流的，因为人家就靠这个混饭吃。这当然不是说文官没自己的私利，没自己的阴暗面。只是说跟帝王、宗室、外戚、宦官、酷吏相比，各自的阴暗面不过是彼此彼此。相比之下，还是文官相对更守规矩一些，因为文官没有掀桌子的资本，除了身上有点文化、有点本事之外，啥都不是，煌蒂一把刀就可以轻而易举地他们杀个干净。如果是换了帝王、宗室、外戚、宦官、酷吏，大概率是吃相更难看。《雍正王朝》这个剧的倾向是帝王是好的、文官是坏的，这种阶级斗争、路线斗争式的两极化思维，在这一点上颇有些蚊割遗风，让人不舒服。实际上，文官闹再凶，他们也都是煌蒂任命的。有时候他们跳出来闹，在煌蒂面前就跟撒娇哭闹差不多，虽然觉得心烦，但未必认为值得痛下杀手

我当时看的时候就觉得离谱，皇帝还怕几个生员罢考？还搞得像多大的事一样。有人说，如果罢考的事发酵闹大了，全国效仿，皇帝就很难办。当时我觉得无语却有点无力反驳。因为剧里雍正也发愁忌惮地告诫弘历，得罪谁也不要得罪全天下的读书人。如你所说，皇帝和官绅是相互需要的关系，可问题是，主动权掌握在皇帝手里，松紧可调。资本家会怕打工人罢工吗？你不干，有的是人干！何况，官绅真能那么团结一致？人心真那么容易团结，底层人先就翻身了，然而事实是不管哪个团体，就算整体是利益共同体，但各人也各有心思，各怀鬼胎。所以有人说了，上面根本无惧下面闹事，略施小计就分化瓦解了。幻想全国官绅抱团齐心协力罢工罢考威逼皇帝，想得也太天真了吧？皇帝既然和文官是雇佣和被雇佣的关系，那主动权就掌握在皇帝手里，更何况你说官绅正税没了特权，可地方税他们依然享有特权。只要考公依然有利可图，他们真会罢考吗？再说了，主动权掌握在皇帝手里，如果真的逼得没人愿意考公了，他不会提高待遇吸引人才吗？现实的血汗工厂劳动力那么廉价，不还是有人干吗？何况官绅只是被剥夺一点特权利益而已，应该依然还享有很多好处，你不考，有的是人考，怕个蛋？

是的，煌蒂和文官是雇佣和被雇佣的关系，主动权就掌握在煌蒂手里，幻想全国官绅抱团齐心协力罢工罢考威逼煌蒂，根本就是滑稽可笑的。事实上，煌蒂愿意重用文官士绅，恰恰是因为文官士绅对煌蒂的威胁最小，最不可能联合反抗，真要痛下杀手可以很轻易地斩尽杀绝。如果是用诸侯、将领治国，人家手里有兵，一旦抱团反抗，龙椅真的不稳。如果是用宗室、外戚，人家跟煌蒂有血缘关系，真要动刀子，煌蒂顾念各种亲情纽带，也很难大开杀戒。就只有文官，本身啥都没有，不过是读过几本书，愿意效忠煌蒂，才有了官职、田土。煌蒂说抄家就抄家，说灭族就灭族。这样用起来才放心。除开文官之外，就只有宦官处于这种煌权面前的绝对弱势地位。所以历朝历代的煌蒂都重用文官，很多朝代的煌蒂都重用宦官。诸侯、将领、宗室、外戚则属于煌蒂重点防范的对象。《雍正王朝》这个剧把文官的政治能量抬到几乎跟诸侯差不多的水准，这是根本不现实的

比起其他剧来，《雍正王朝》还可以了，《甄嬛传》更离谱，偏偏这种垃圾剧还有不少老残粉吹捧。《甄嬛传》里把年羹尧还搞得像鳌拜那样权倾朝野的权臣一样，雍正灭他还得费点劲。起码《雍正王朝》里雍正灭年羹尧还是展现了皇帝的生杀予夺大权。《甄嬛传》里设定雍正阴险城府狠毒，可是居然被几个女人耍得团团转，不仅被带绿帽还喜当爹，简直是个大煞（蠢）笔大冤种，这也叫阴险城府狠毒，简直蠢到家了好吧？

你说《雍正王朝》在吹雍正，其实我反而觉得某种意义上在黑雍正。哪怕是《雍正王朝》里的雍正我都觉得弱鸡无能了点，面对逼宫束手无策只会无能狂怒，要不是张廷玉和十三爷救驾，他就完蛋了。而且事后还在朝堂上哭唧唧卖起惨来，如果是帝王权术也就罢了，就像现在很多有钱明星直播带货也喜欢卖惨，如果是真的，我觉得剧里雍正心理都不够强大。更何况，朝堂上那些都是什么人？一帮官场老狐狸，卖惨有屁用？难道还指望他们同情你皇帝？想太多了吧！虽然雍正卖惨的那番话还是让我觉得感动动容激愤了，特别是说到田文镜李卫为推行新政劳心劳力消瘦憔悴天命不久，我还是挺感动的。但那也是因为我还是个尚有热血和良知的平民百姓，可是混迹官场的老狐狸们连挣扎在生存线上的百姓都不会同情，还指望他们同情皇帝？煽情卖惨对早已麻木不仁的老狐狸们有屁用？理性来说，这不是一个帝王该做的，帝王不应该把自己软弱的一面暴露给臣子，当然，装弱权术就另当别论了。反而看你发的历史上雍正批奏折那些话，果然，历史上的雍正才像个帝王。虽然嬉笑怒骂任性恣意，但明显透着帝王恩威并施的霸气和自信强大的内心。剧里的雍正苦逼委屈，内心还有点脆弱，这皇帝真的当得太憋屈了，甚至无能到拿女人奴才撒气。不敢前朝跟年羹尧文臣武将宗亲权贵们刚，跑到后宫拿妃子奴才撒气，真的挺无能的。看看历史上的雍正，若还皮软欺隐，莫想生还北京也，这才像个强悍能干的帝王！

《甄嬛传》写的宫斗戏跟乡下财主家后院撕屄差不多，大内禁宫随便进，煌蒂随便绿，堕胎药满天飞，后妃忙着计算绿豆省钱，这个剧中的雍正比光绪都不如。《雍正王朝》吹雍正，但吹得方向跟历史上的雍正截然相反。历史上的雍正根本就没啥委屈苦逼，虽然历史上的雍正确实很勤政，但雍正实际上是霸气十足、快意恩仇、嬉笑怒骂、不恤人言，而且雍正喜欢各种扮装游戏，从汉装书生到洋装猎手，他都扮过，还留下了画像。雍正还颇有艺术审美修养，喜欢清雅素白的官窑瓷器，跟他儿子乾隆喜欢大红大花的农家乐风格正好相反。雍正追求长生不老，痴迷于服食丹药，最后也死于丹药中毒。这些说明雍正虽然不是那种穷奢极欲的昏君，但也会各种享乐且个性十足。不管这些个性是正面的，还是负面的，都说明雍正是个恣意张扬的人，绝不会委屈自己

《甄嬛传》写的后宫跟历史上的清宫，当然也是完全两回事。历史上的清朝后宫绝大多数时候都是等级森严、和谐有序的，后妃之间很少有激烈的斗争，大部分时候后妃晋升都是按部就班，枯燥乏味到没有半点故事性的地步。真正研究清代后妃的文章，在描述某个后宫主位时，通常大半篇幅都在讲述她的家世背景，祖先是谁，父兄官居何职，轮到描述后妃本人时，也通常只说她何时入宫，封何职位，何时生皇子某、皇女某，何时晋升某职，最后何时薨逝。后妃之间如何勾心斗角、如何争风吃醋，根本都是空白，事实上在等级森严的清宫也大多不可能。不过，如果照实写，估计没有观众爱看。观众，尤其是女性观众，就看爱《甄嬛传》这种乡下财主后院撕屄大战的扯淡故事

啊？电视剧这么误导观众的吗？为什么把当皇帝拍得这么苦逼？搞得好像当皇帝是件苦差事，反而当个闲散王爷更享受，明明皇帝也可以挺会享受生活的。还有，没想到乾隆审美挺接地气啊？哈哈哈哈！倒是不装逼，都挺坦率的，比起那种附庸风雅装逼的文人我更看得惯坦率的人。

电视剧只能算是文艺作品，文艺作品跟真实历史相差甚远，古已有之，又不是现在才有。清代吕熊《女仙外史》写唐赛儿把朱棣打得屁滚尿流，在南京呆不住，滚回了燕京，但真实历史又如何？江户时期日本人编的《国性爷合战》写郑成功率领日军大破满兵，扶南明煌蒂回南京复位，日本观众特爱看，但似乎当时也没有日本人真认为清朝已经完了。同理，这类虚构、戏说的作品，当爽文看就是了

我原本认为乾隆是最会享受生活的皇帝，没想到雍正这辈子过得也挺痛快的。

可问题是，正如有些人说的那样，很多历史剧照实拍就很好看，毕竟很多历史就够传奇的，反而很多编剧瞎几把乱编的剧情狗血恶俗。

雍正虽然寿命不长，在位时间也不长，但雍正没亏待自己，各种精致享受还是在线的