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我最近在读弗尼吉亚·伍尔夫的《到灯塔去》，这是一本意识流派的小说。在读这本书之前，我曾经读了普鲁斯特的《追忆似水年华》的前两卷，后来也因为这部巨著是在是太长了，没有时间去读而放弃（将来有时间是一定要读完的）。但是我本人对于意识流小说是很感兴趣的，所以就选了伍尔夫的小说来读了。

意识流小说对于我来说是很有吸引力，其中的描写让读者身临其境般地去体会和感受。我最初读《追忆似水年华》时，对于意识流的魅力并没有认识。但是，当普鲁斯特在第一卷的最后抒发感慨时，我终于体会到了意识流之美妙，感觉到那种无法言说的文字带来的美感。可以说，这种在书中、书外无处不在的“美”吸引了我。

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书里面很多都是在心理层面的刻画和描写，只有一小部分是真实世界的。这就是意识流吗？

今天读了读科学类的杂志，还是要丰富下自己在科学方面的知识。

这个研究是真有意思

书中的拉姆齐先生的身份是一位著名的哲学家，书中对他的心理感受也常常涉及到他的思考。我觉得这些问题也值得我们读者去思考。
\他呆若木鸡，站在开满了天竺葵的石瓮旁边。他同自己：在十亿人之中，究竟能有几人，可以达到 Z？ 当然，一位希望渺茫的队长，可能会如此自问，并不叛离他以往经历的征途而坦然回答：“也许只有一个。”在一代人中间，只有一个。如果他不是那个人，他就该受到责备吗？如果他己经踏踏实实地埋头苦干，已经毫无保留地竭尽全力，是否还要受到非难？他的声誉能够维持多久？是否可以允许 一位垂死的英雄，在他瞑目之前想一想，此后人们将如何来评论他？他的英名也许能延续两千年之久。而两千年又意味着什么？（拉姆齐先生凝视着篱笆，讽刺地问道。）如果你从山顶上遥望那虚度的漫长岁月，它到底又意味着什么？ 你脚下踢到的那颗石子，也会比莎士比亚活得更久。他自己的微弱光芒，会不很辉煌地照耀一两年，然后会融合在某个更大的光芒之中，而那光芒，又会再融合到一片更加巨大的光芒中去。（他的目光向篱笆中间，向虬蟠错杂的枝桠中间望去。）\

多读多体会，感受书中文字带给我们的触动和其本身的魅力。

今天就放五一假了，上乒乓球课！

伍尔夫在《当灯塔去》中经常用“他”和“她”去指代人，这在叙事风格上是很突出的。这个“他”可以是拉姆齐先生也可以是班克斯其他人，“她”则指代拉姆齐夫人、莉丽等女性。虽然“他”和“她”在一段中会出现很多次，但是读来并不会让人局的混淆，当你阅读时你会很清晰的分辨这个“他”或“她”到底是谁，明确此时是谁的心理想法。此外，在每一小段的结束和下一段的开始，作者会使用很巧妙的方式将人物视角进行转换，达到一个顺畅平缓的过渡效果。
在人物上，通过不断的心理世界的描写，人物的性格也逐渐的显现。女主人公拉姆齐夫人温柔善良、风姿卓越，主要配角拉姆齐先生求实、严酷等。不同人物的观念从不同的角度相互补充，更是有一种全面完整的效果。

今天上午到了植物园，在自然之间，心有所感。一路上，遇见了一位写生的老奶奶，看见了拍结婚照的新人，到这里更多的是亲子和老年人。自然与绿色使人放松，古人的寄情于山水应该更是悠闲惬意。人生也许是一本书，每个人都有每个人的读法。

伍尔夫的《到灯塔去》中的象征手法格外的突出。作者经常用象征暗示来表达人物的主观的感受，同时又给读者一种朦胧、扑朔迷离的感觉。小说中的许多象征反复的出现去塑造人物性格，当你在读到一些象征的词语时，这是在写谁是一目了然的。
《到灯塔去》的标题也同样具有象征意义。以第一部分“窗”为例，这是全书最长的一部分。“窗”是一个用以沟通内外的框架，一方面第一部分的场景被窗户分成两部分，室内是拉姆齐夫人和拉姆齐先生、塔斯莱等人的对话，室外则是拉姆齐先生的自我思考、莉丽和班克斯先生的交流等情节，“窗”将室内外的事情相结合，连接故事；另一方面，“窗”是拉姆齐夫人的心灵之窗，各种人物和事件由“窗”从外向内传递给夫人，在意识层面做出描写，“窗”也给了夫人一个由内向外的洞察，去观察其他人的思想情绪，这和夫人本身的性格品质又紧密联系。