8:00–10:30 16:20–18:40 21:10–22:20 共计6小时

1参考资料，网上 2打坐多久，五年 3年龄，74年 4姿势，双盘 5每次可以做多久，维持在一小时几个月了。 6静心法门，好像是观呼吸 7腿盘还痛吗，痛 8可以观察到脑袋的起心动念吗，无时无刻 9妄想状况如何，前个状况和下一个状况间隔多久，妄想连绵，摁下葫芦瓢起来 10打坐目的，为了身心健康，为生老病死做准备。 因为上一个贴被删除，故重新开贴。打坐决心来源于太极妈打坐日记，从最开始单盘几分十几分到现在双盘一小时，历经五年，只多不

最高记录57天，这次已修44天。

各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十

1。打坐参考的资料是什么？之前听到的，看书的，南师的，以及百度的 2。打坐多久了？ 断断续续，真正坚持的话是2018年一月吧 3。多大年纪？1974年生 4。姿势？单盘（刚上去还有些费劲），双盘可以一两分钟，先把单盘练好 5。每次可以坐多久？半小时 （这才敢来开打坐日记） 6。静心法门是什么？数息 7。腿盘还痛吗？时间长了会得 8。可以观察到脑袋的起心动念吗？有时可以 9。妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有多久？频繁 10。打坐

1、参考资料：太极妈50问，安那般那，网络 2、打坐多久：断续有几年 3、年龄：81年生 4、姿势：单盘 5、每次可以做多久：20～75分钟。 6、静心法门：观呼吸 7、腿盘还痛吗：痛 8、可以观察到脑袋的起心动念吗：念念不断 9、妄想状况如何：随时斗争 10、打坐目的：实证。

打坐，喻为禅修，是身心状态的一种特殊体验过程。 打坐，可以在任何时候和地点进行，端坐下来，放松身心。身体放松下来，意识放松下来（不要入思维纠缠）。 心不着念是最好的打坐状态。 打坐，姿势可以多样，端坐，放松，腰约前挺，最好有一个打坐垫子适当垫高臀部，让身体有一个很好的放松姿势。 手可以各种结印或不结印，这不是关键。 打坐的关键在心的状态，即是否放下心来，进入良好的身心感知状态。 初习打坐的人，一上坐，杂念

环境非常清净，正规寺院，适合隐居修行，招居士、想出家的、义工、隐居的都可以，想来的留言，或者私信联系

第02-1问：如何散盘？单盘？双盘？第02-2问：哪个脚在上，哪个脚在下？男女有没有什么规定吗？ 第02-3问：要不要换腿？会不会一边气脉通了，另一半不通？ 第02-4问：是否会练到一腿大一腿小? 第02-5问：会不会练成“0”型腿? 第02-6问：女子打坐是否可以双盘? 第02-7问：到底要用哪一种姿势？散盘、单盘、还是双盘? 第02-8问：双盘的必要性在那里?

多年前学会了双盘，可以达到八十分钟左右。后来人懈怠了，断断续续的盘。 现在有一个问题，就是膝盖后面（膝弯部位），老是酸疼酸疼的，以至于影响睡眠了。如果双盘腿后，这个酸疼就缓解了，睡眠也很好。但睡醒后就又酸疼酸疼的，很不舒服。但也不能总去盘腿吧，还要工作生活。 我不知道有没有道友遇到跟我相似的问题？这问题都是什么原因引起的？应该怎么解决？

前期检查，颈椎变形了。能不能通过打坐调整回来？

1。打坐参考的资料是什么？南师的静坐修道与长生不老 2。打坐多久了？盘腿四年，打坐刚刚开始。 3。多大年纪？37岁 4。姿势？金钢坐 5。每次可以坐多久？一般盘腿40多分钟（我觉得还没有到打坐的层次） 6。静心法门是什么？无 7。腿盘还痛吗？痛，但目前主要是右腰及腰上筋痛 8。可以观察到脑袋的起心动念吗？可以 9。妄想状况如何？稀少 10。打坐目的是什么？恢复颈椎、肩肘、脊椎病。 感谢太极妈无私奉献。 下面是我的一些体会。 （以前状

各位同修大家好！！好久不見了！！ 這幾年回到老家，照顧老爸老媽+婆婆ing 大家可能對我這幾年的動態有點好奇 除了每天照常打坐外，我把全部精神、精力投入到“學習”中醫了。 不是“研究”，而是“學習”；意思是從最最最基礎開始學習，不是東一塊西一塊的拼湊養生概念。 學習之餘，在各大病人臉書社團探討中醫治療的“可能性”（臉書是老家流行的類似百度的社交APP）。 近幾年開設臉書社團《百問堂》，協助想“看中醫”的朋友如何讓

趁着自己打坐不久，搬家过来吧，太极妈是我的偶想嘿。 看了好久的贴，吸取了不少经验。自己也来记录自己的打坐经历吧 先回答几个问题。 9-1.打坐参考的资料是什么？ 南师的禅七录相，圣严法师的禅的体验，打坐先修班教学视频 9-2.打坐多久了？ 2个月 9-3.多大年纪？33 9-4.姿势？ 单盘 9-5.每次可以坐多久？ 大多30分钟，最多一个半小时 9-6.静心法门是什么？ 观呼息 9-7.腿盘还痛吗？ 第一个月会麻会痛，第二个盘着时不怎么痛，但下坐时感觉不会动

1。打坐参考的资料是什么？南怀瑾居士的一些资料，还有其他一些 2。打坐多久了？一年四个月左右 3。多

1。打坐参考的资料是什么？ 南禅七日 2。打坐多久了？ 断断续续半年了 3。多大年纪？ 93年出生 4。姿势

一楼百度

1打坐参考的资料。答参考资料是从网上看 2打坐多久了。 断断续续七八年了 3多大年纪。 答48 4打坐姿势。 答单盘 5每次可以坐多久。 答半小时 6静心法门。 答观呼吸 7腿盘还痛吗。 麻胀为主，疼痛次之。 8可以观察到脑袋的动念吗。答可以 9妄想状况如何，前一个妄念和后一个妄念间隔多久。妄念有时能空掉。 10打坐目的是什么。健身，明悟。

一楼百度

1、打坐参考的资料是什么？ （没有学习，现在随心而坐。） 2、打坐多久了？ （陆陆续续，今天刚好满月） 3、多大年纪？ （78年） 4、姿势？ （散盘） 5、每次可以坐多久？ （30-60分钟） 6、静心法门是什么？ （没有） 7、盘腿还痛吗？ （还好） 8、可以观察到脑袋的起心动念吗？ （可以） 9、妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有 多久？ （妄想还好；间隔有时候是很长时间） 10、打坐目的是什么？ （寻找自己） 记录一下阶段性进展📝 1

1、打坐参考的资料是什么？ 太极妈50问、南禅七日 2、打坐多久了？ 2016年6月开始断断续续。 3、多大年纪？ 81年的 4、姿势？ 单盘 5、每次可以坐多久？ 大约50分钟 6、静心法门是什么？ 安那般那 7、盘腿还痛吗？ 痛 8、可以观察到脑袋的起心动念吗？ 不能 9、妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有 多久？ 妄想不断 10、打坐目的是什么？ 身证法

1。打坐参考的资料是什么？ 太极妈50问、南禅七日 2。打坐多久了？ 2016年6月开始断断续续。 3。多大年纪？ 81年的 4。姿势？ 单盘 5。每次可以坐多久？ 大约50分钟 6。静心法门是什么？ 观呼吸 7。盘腿还痛吗？ 痛 8。可以观察到脑袋的起心动念吗？ 不能 9。妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有多久？ 妄想不断 10。打坐目的是什么？ 目前目的是入定

开贴记录打坐感受，欢迎指教交流。 先回答太极妈打坐资料10问： 1。打坐参考的资料是什么？ 实修驿站上南怀瑾著作，佛经 2。打坐多久了？2015年11月开始 3。多大年纪？1967年出生 49 4。姿势？一般单盘，偶尔双盘 5。每次可以坐多久？双盘最多45分钟，但是大部分单盘每坐1~2小时 6。静心法门是什么？默诵心经 7。腿盘还痛吗？会 8。可以观察到脑袋的起心动念吗？可以 9。妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有多久？基本可以止歇妄念 10。

这几天头晕的很，去医院检查说是颈椎变形引起脑供血不足，打坐能增加脑供血吗？

1。打坐参考的资料是什么？(刚开始学，比较杂，有百度打坐贴吧的贴子、太极妈、常师兄） 2。打坐多久了？（2022年9月开始陆续在贴吧学习开始打坐） 3。多大年纪？（37） 4。姿势？（单盘、散盘、睡狮子、躺盘、椅子坐） 5。每次可以坐多久？（30分钟--1小时） 6。静心法门是什么？（数息、含佛号、观眼皮） 7。腿盘还痛吗？（痛） 8。可以观察到脑袋的起心动念吗？（偶尔可以） 9。妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有多久？（念头不

1楼度度。

脑残粉们没一个能力讲道理的，不是拿些文革逻辑来狡辩，就是不断开贴抹黑别人，我已经骂过这些人很多次，这些人读了几本入门的佛学书，连人话都不会说

专一和静，动不是一个概念。专一的动，比如玩游戏专一，会忘记周围事物，和专一的静，入定差不多。一次雷声非常大，有两个人听不到雷声，第一个人说他入定了。第二个人说他正在思考。后者就是佛陀。定是静的极致。而动的极致，比如思考，同样会专一。数学家在思考问题时，撞到电线杆，这就是认真思考，专一动的结果。如是走路，吃饭，睡觉都可以修静。随时随地让自己一部分心静着，不一定全心全意的修静。慢慢消耗体力，又不断补充

终于要整理这个气脉现象了。。。

[cp]听一个禅修老师讲的一个修行人中阴身往生。 此老师说她多年前一次在禅定境界看到一个出家人死了，旁边许多人助念，这出家人不知道自己已经死了，他的中阴身化成一个泡泡从他的尸体飘了出来，围着自己的尸体转了好几圈，后来又看到他的化身充满了整间屋子，再看他又出现了一个大红落日，大概是修十六观的缘故，僧人每晚临睡时要观想落日，不观想落日是犯戒的。 旁边人念佛他也能够听见，但是好像和他没什么关系，就好比是房间里的

1. 打坐参考的资料是什么? 南怀瑾跟李谨伯著作 3. 多大年纪？30岁 4. 姿势？(散? 单? 双盘?)双盘 5.每次可以坐多久？40-50分钟 6.静心法门是什么？安那波那观呼吸 7.腿盘还痛吗？ 盘腿到40分钟开始痛 8.可以观察到脑袋的起心动念吗？可以观察到 9.妄想状况如何？前个妄想跟下个妄想中间可以有多久？感觉5-6分钟左右 10.打坐目的是什么? 想成就 11. 打坐的时候，身体重心落在哪里？(屁股?大腿骨?腰?)感觉在屁股跟大腿上 昨天晚上打坐突然身体消失，周围全

7-1 哪时间打坐最好？ 7-2 什么是活子时？ 7-3 打坐老是困，怎么办？失眠了，怎么办？ 7-4 我的打坐时刻表：

没有修行的僧人是否该供养？ 我们每一个人也许都会纠结于看似没什么修行的僧人该不该供养，其实我也一直有这种纠结，前两年因为朋友胖的关系，我和妹妹去皈依了一个藏传师父，所谓皈依，就为了有个皈依证，由于语言不能沟通，此师父只是坐在沙发上念佛，貌似什么也不会，因为他们住的地方在四川的甘孜地区，很贫困，看朋友胖发的朋友圈他们在帮助一些小孩办的学校，每到年底，这师父就会问候我们，我就会供养一下，一次我给妹妹发

终于又看到小申的视频了，评论区大家都觉得她是个才女，推测她一定读过很多书，都问她读的哪些书，让她分享一下。 她说其实她没读太多的书，以前也和我们大多数人一样，无非就是琼瑶啊，金庸啊一通的看，在那个时代大家也都经历过，收获什么了吗？真的没有，也就是看了个热闹而已。 她也喜欢过诗词类的，我也有点喜欢，她总结了一下，到底还是喜欢陶渊明和苏轼，我也扣问了一下内心，我也喜欢。 比如陶渊明的： 结庐在人境，而无车

修证的成就拿什么来验证？陈老师说：就看我们对于人与法的执着是不是彻底清净了，证到法身者自然会断除执着，分别心也消亡尽了，不再受轮回果报了，习气完全去除，不受后有。 这两天听南师的禅密要法，里面主要介绍的白骨观，南师说，如果按照密宗的说法，修通三脉七轮，得需要好长时间，白骨如果能观起来，就省去了气脉之累。南师还告诉我们，假使你能把左脚大拇指那一节观起来，你就可以免下三恶道。南师说这是佛说的。 再次看了

今天看了一个吴言生先生的视频，他说当年他去广东看望本焕长老时，长老说我要是不想走，谁也拿我没办法，言外之意是阎王爷也不能。那时长老就有103岁了，他死后烧出一万多颗舍利子。 老和尚的一个弟子说，老和尚时时都在定中，只要打一个妄想，自己马上就知道了，立刻会像冰一样的融化掉。我现在算是知道了，那些大德们像南怀瑾老师，杨定一博士等等，都说定没有出入，真的是啊，他们都能做到。 昨天看了宝珠师兄以前的一个视频，她

昨晚厨师来了，正好我们也好久都没去那了，大家约好在公园见面。 他的老板这次疫情在新疆的买卖损失惨重，好几个月没给他开支了，他这人本来就心眼小，想离开这里吧，一个是这的工资够多，有点舍不得，还有点不好意思，在这危难关头，多少有点不仗义。想问问我怎么办？我只能大概给他剖析一下形式，提醒一下所谓的重点，什么事抓大放小，不要在小事上太计较。人能活着已经是万幸了。 刚才又看了二姐的视频，忍不住想写出来。 一次她

[cp]刚才看陈全林老师坛经里六祖的无念为宗之无念，究竟指的是什么？六祖所谓无念，绝不是没有念头，也不是不动念头，而是无妄念。 金刚经“应无所住，而生其心”就是六祖讲的无念的内涵，生其心，自然是有念头，但无所住，是对任何念头没有执着。 六祖在般若品里直接告诉大众，不要空心静坐，啥也不想，这样的修行是错误的。 六祖告诉我们，于境界上不生心即可，不是不思考，不动念头，南师说呆板的无念，无记容易落畜牲道。 比如出

[cp]昨天看到群主猫仙老师的视频，他也阳了，他说自认为功夫不错，怎么也阳了？他就内观，观到自己的肝区一片黑色，他就用意念从脚底涌泉穴排出去了，大半天的时间，睡了两个小时，起来就好了。人家这是真功夫啊，能够启用，之前看他发的朋友圈，时不常的入定，这两年可能功夫又长了，那时我向他请教时，他告诉我站桩和打坐结合，最好，可惜我一直没能坚持站桩。 昨天午睡醒了以后，没有马上起来，躺着观自己的呼吸，不一会又着了，

[cp]一直以来听杨定一博士的讲座都听不懂，尤其他说哪有什么入定出定一说，我们随时都在定中，我实在不理解，哪可能啊，如果是这样的话，那也是他们这些大根器的人的事，随时都在定中，我自己一点都不知道？这些疑问就悬在了那里。今早看南老师的圆觉经略说，佛问文殊菩萨：你是如何入不可思议的三昧的呢？文殊菩萨言：我本身就是不可思议！这个心性之体，天天想明心见性，你见到哪里去啊？定无出入，换句话说。你本身就是定。 千万

[cp]我大概是中招了，前天晚上出去遛弯时感觉身体发飘，无力感，也没当回事，回来后打完坐就睡觉了，我想那天晚上就有点低烧了，夜里醒了好多次，昨天一上午没精神，玩命喝柠檬水，中午睡了一大觉，起来后好了不少，晚上又有点发飘，遛弯回来也没打坐八点就躺下了，中间醒过两次，今天基本没事了，就是还有点流鼻涕。我感觉就是个轻度感冒，妹妹说她嗓子不舒服，身体也发飘。 昨晚我躺床上了，妹妹发来微信说舅舅没了，89岁，老死的

[cp]妹妹刚才来个微信说她前小姑子终于走了，今年才50，剩下4个儿子，最小的也就是十三四。癌症，也算解脱了。 听到这个消息心里五味杂陈，人啊，都在朝着这条路上走着，不过是早些抑或是晚一些罢了。 由她的死想到佛家讲的人在临死时捏住他头顶百汇穴几根头发，嘱咐他要从这里走，此是南师曾经说过的，当然了，她信仰天主教，也用不着这个法子了。 其实世间的事很难说是好是坏，今天儿子回来了，口罩原因我知道他肯定赔钱了，以前我

[cp]最近我的修行理念在调整，以前一度在打坐时间上傻熬腿，有一年多每座都要到俩小时，时间是到了，我觉得没什么进步，现在自觉不自觉的都在往心地上努力，打坐时不再关注气脉，加上了参，也就是在找那个本来人，回看南师的讲座还有杨定一博士的讲座，都在强调参的重要性，那些前辈们不是说过吗？你把自己坐成个石墩又有何用？佛法讲求的是智慧，是啊，智慧没升起，光有功夫也靠不住啊。 今早打坐时，一个小时后右腿有点麻，我就观

[cp]弟弟一家四口都阳了，同学之云哥哥家也出了好几个。大家互相感叹，在自然面前人类如此弱小。哀吾生直须臾，羡长江之无穷。 记得当年叶曼老师听南师讲楞严经时，讲到了某一句她懂了，就定住了，后来头上出了个大包。这说明心理上明白了一些，色身一定有变化。 下午看唯识与中观，楞严经里讲，证了道的人六根可以互用，眼睛当耳朵用，耳朵当眼睛用。普通人没有修过道的一些小孩经过训练也可以做到，但是这还不是神通。 南师说学佛

[cp]某老师讲，初禅的标志是出了欲界，进入色界，是光化身了，没有了情欲，甚至想都不会想。在欲界天没有定力，色界天才有。 我们现在的呼吸是风大，气脉转化成 光的时候慢慢缩小你的能量团，也可以称之为丹，然后一次次的爆炸，像原子一样。 南师说：不要以为无念就是定，如果无念就是定，无想定，无记，灭尽定三个境界不认识清楚，往往在昏沉无记中，自己以为在入定，不得了，来生变猪。 只有到三果罗汉不还果，及三乘—声闻，缘觉