(在位时间相同的以所处年代的先後为序) 第一、清朝的孝惠章皇后56年(1661-1717) 第二、清朝的慈禧太后47年(1861-1908) 第三、汉朝的王政君45年(前33-13) 第四、秦朝的宣太后42年(前307-前265) 第五、明朝的孝定太后42年(1572-1614) 第六、清朝的崇庆太后42年(1735-1777) 第七、晋朝的褚蒜子40年(344-384) 第八、明朝的孝肃皇后40年(1464-1504) 第九、汉朝的孝昭皇后37年（前74-前37） 第十、清朝的孝庄太后37年（1650-1687）

很多以失宠闻名的的妃子在后妃文学知名度和美貌都要比正主更高，下面来盘点下

查理曼占楼

周太后父亲叫周能，《庆云侯周公神道碑》说她女儿宣德九年入宫，正统九年做了英宗贵嫔，生了明宪宗朱见深晋封贵妃。到了明中后期，明朝后宫好像没有“贵嫔”这个位份了。明朝后宫女人的位份真是乱的很。

【乱弹】给皇帝的感情模式归归类

汉文帝追封孝文窦皇后父亲为安成侯，母亲为安成夫人。汉章帝追封章德窦皇后父亲窦勋为安成思侯，多出来的思很明显是谥号，因为窦勋因事而死。这两个窦皇后虽然是同一个家族的，但隔了两百多年怎么他们父亲还能捞到同一个追封的爵位？

除了一夫一妻的明孝宗和张皇后，还有真爱吗？

一楼给十全老人

出身在一般平民级别以下。比如流民、奴婢、伎人相关阶级出身

一楼

我在新闻上看过男的qj过猫狗鸡蜥蜴马蜂窝摩托车五菱宏光…真的是万物皆可，有洞就行。古代医疗条件不好女性生育风险更大，那些生的多的后妃，家族可能得到赏赐，皇帝的下半身得到性福，所有人都有光明未来，就她本人要承担生育没命的风险，真看不出有啥爱 我现在真的不能直视拿孩子生的多扣宠的，那都是后妃拼命生下来的，一点都不甜。还看到说什么生孩子生的下面都松了，皇帝还愿意睡她就是爱 以及我在网上查到古代是有一种叫鱼鳔

关于冯太后在文成帝葬礼投火，个人认为至少80%出于政治作秀的目的。 从她死后不愿和文成合葬也可看出她对皇帝不一定有什么感情，结合此时权臣乙浑专政，肆意矫召诛杀异己的政治环境，很可能是作秀显示自己无心权势来自保。 这期间她可不像悲哀过度的样子，私下应该拉拢了不少人，九个月后拓跋丕告密乙浑谋反，她密定大计，派拓跋丕、元贺、牛益诛杀乙浑。 《漫长的余生》中罗新也是持此观点。

之前在萧绰吧发过，不过看起来有点乱，现在也搬到这里来分享下，顺便进行些整理。（这里的参与包括主导性的与非主导性的）

历史中，有一些女子，明明没有关于她们美貌的记载，但从她的经历和境遇，她的手段和灵通，会让你觉得，她就是一个美人，只是她的音容笑貌被历史遗忘或忽略了。

慎前妻，吏部郎中崔暹妹，为慎弃。暹时为文襄委任，乃为暹高嫁其妹，礼夕，亲临之。『慎后妻赵郡李徽伯女也，艳且慧，兼善书记，工骑乘。』慎之为沧州，甚重沙门显公，夜常语，久不寝。李氏患之，构之于慎，遂被拉杀。『文襄闻其美，挑之，不从，衣尽破裂。』李以告慎，慎由是积憾，且谓暹构己，遂罕所纠劾，多行纵舍。神武嫌责之，弥不自安。出为北豫州刺史，遂据武牢降西魏。 慎先入关，周文率众东出，败于芒山，慎妻子尽见禽。

资料鸣谢: 夭夭园桃

LZ想研究一下古代的职场女性，目前掌握的资料不多，希望和大家探讨 首先明确一下方向，歌舞伎、奴婢之类，为生活所迫的社会边缘人不算，凭借出身或婚姻优势，参与宫廷政治的也暂且不讨论

大部分吹真爱的实际既没魅力又没人品素质

明英宗万宸妃：生育冠军 成化邵宸妃：后晋贵妃，晚期宠妃，三十年后成为太后 嘉靖沈宸妃：初封僖嫔，封妃时改封号为宸，后期皇贵妃，后宫地位第一 好像是比较独特吧，海兰珠为“宸妃”也是后宫第二人。

太平都能和薛绍那个水货生四个，和武攸暨明显感情更好，怎么就不能生孩子了？说太平不爱薛绍，不爱武攸暨，只爱权力，那为什么和薛绍生四个？ 武攸暨的待遇是薛绍那个水货下辈子也望尘莫及的。薛绍连自己哥哥的待遇都不如，自己哥哥好歹还追封刺史。自己大儿子已经是郡王，自己爹是县公，自己p都不是，说出来丢死个人。 有人说和武攸暨感情存疑的原因是太平公主有可能私生活混乱，那怀孕就更有可能了！男宠都是身体倍棒的年轻男，还

1. 李治曾褒扬武瞾崇尚俭朴、并在日常躬行节俭：“天后，我之匹敌，常著七破间裙，岂不知更有靡丽服饰？务遵节俭也。” 从皇后到‘天后’，武则天仍然经常穿缝制补丁、拼接彩带而成的衣裙。从中看出，她善于“变废为宝”、聪明地设计服饰。 2. 唐武周时期，大唐第一个布衣宰相、也是深受武曌赏识的人，张说(yuè)，在《对词摽文苑科策》中明言：“周用王道，教化一而人从；汉杂霸道，刑政严而俗伪。” 侧面反映了武则天对周朝礼乐、良好

赵合德对赵飞燕 昭仪闻之，谓帝曰：“常绐我从中宫来，今许美人子何从？

男帅女美，宋哲宗和明艳照人的刘昭仪 元子攸 大尔朱

史料真是多，汇总起来是大工程 以及五代十国的美貌是水漫金山

《神宗显皇帝实录》万历七年三月九日 …… 上又谕：朕每日进膳更胜常时，但止用素。居正对云：病后加餐，诚为可喜，但元气初复，亦宜节调，疹后最忌风寒，与内幸尤宜加慎。上云：圣母朝夕视朕起居，三宫俱未宣召，又谕十二日経筵日讲，且待五月初旬行。居正叩头，退始鸣钟。上出御皇极门，百官称贺，毕驾，诣两宫朝见圣母，乃还宫。 因为万历生病，三宫俱未宣召，万历好像病很久的样子，李太后依旧朝夕照顾。这个三宫俱未宣召不知道

出身泥瓦匠家庭的婢女，却在森严的封建礼教与男性权力体系中逆袭为帝国实际统治者。她以卑微出身撬动帝国最高权力，用佛教包装野心，以孝道绑架皇权，最终在史书中留下毁誉参半的背影。既有匡扶幼主、心系民生的公心，亦有权欲熏心、党同伐异的私谋。

一楼

性格命运相似的两位王皇后

在小红书上看到一本宫斗文推文，底下有网友排雷女主太玛丽苏不真实（包括出身低且无子封贵妃、皇帝永远相信她，别人害女主会被严厉惩罚但女主害别人就不会什么的……）然而女主比起甄嬛更像实际的宠妃吧？

朝鲜实录关于judy记载杀三千宫女肯定是假的，因为不可能杀这么多人，但朝鲜实录记载的是因为喻贤妃吧，是永乐十九年的事了，如果真要找因为哪个妃子，只能是喻贤妃了，起因是说喻妃自杀了，只不过朝鲜实录把朝鲜妃嫔怎么死的放在一起记录，导致现代人没弄明白，下面梳理一下

最爱嘲女频嫡庶神教和玛丽苏，但自己却越来越变成自己最讨厌的模样； 《红楼梦》号称吊打托尔斯泰等西方文豪的“人类最高水平小说”，然而红楼粉最热衷于替黛玉、王熙凤打宝钗、袭人、尤二姐这些“小三”，纠结失贞的尤三姐不配嫁柳湘莲；还特别喜欢yy黛玉多受皇帝偏爱，在择偶市场上有多受欢迎，简直就是在写玛丽苏小言。 《飘》粉自称是喜欢斯嘉丽的“自立自强，女性独立”，然而却喜欢拉踩简爱。真论女性独立自强，出身贫寒的孤

四代人不一定全乎，有第四代就算。女儿孙女的后代也算。无子女的嫡母也可以算。 孝圣老太，这位生前就已经五代同堂。 明英宗周三，人品不好但是运气不错，一直活到明武宗十几岁的时候。 李九莲，去世时明光宗已经有很多子女，天启帝都十岁左右了。 孝庄，去世时其孙康熙已经生育了很多子女。 孝惠，虽然没有亲生子女 ，但是去世时康熙已经有了很多孙儿孙女，乾隆都六七岁了。 定妃 ，存疑，她的亲孙子夭折，孙女里有几个长寿的，估计

从秦朝开始的大统一王朝，每个朝代选出两个人物

在微博那边汉服超话看到的 他们按照成化元宵行乐图复原的 以前对明朝服饰不了解 后来看到明宪宗元宵行乐图里面女性装扮尤其是这个狄髻好奇葩真心搞不懂明朝为啥要搞这种东西戴在头上

霓虹可以分战前和战后两个时期讨论，他们是不是阔过一阵子？

俗话说，天下大事必作于细。精细化抠宠便是由此而来。本座的口号是:有宠必抠，应抠尽抠！只要抠不死，就往死里抠！

《明实录》万历十二年八月七日：遣【定国公徐文璧、大学士申时行为正使】，【恭顺侯吴继爵、彰武伯杨炳、大学士许国为副使】，各持捧节册，进封德妃郑氏为贵妃、安嫔王氏为荣妃…… ———————————— 发现一件事，明实录里所有皇后、妃、嫔册封礼都是一个人分别一个正使、一个副使，每次册封礼正副使总人数都是双数。只有郑皇贵妃由郑德妃进贵妃时，同时王安嫔升王荣妃，册封使5个，正常情况下是4个。也许只有郑贵妃的原因

感谢某位国王的粉丝的资料，我还没验证，不过如果他们的资料是正确的，毫无疑问，亨利七罕见渣男事迹再增加一条

[讨论]墓志铭记载后妃得宠事迹算不算？