F5已烂

今天还更不？不更我就睡觉了

非我泰州人，对我们这描写不准确

快更噻

趁中午更新一下

第七章〓徐州

【五省通衢】
　　古代中国号称九州，江苏的城市地名竟然占了两个，一个是扬州，一个是徐州。月儿弯弯照九州，江苏是个面积不大的省份，能九居其二也真是不容易。当然大家都知道，古代的扬州徐州，和今天的扬州市徐州市并不完全是一回事，它们有着这样那样的联系，要想三言两语说清楚却几乎不可能。关于扬州的概念，前面已经说过，这里不再重复，现在简单说一下徐州。
　　《尚书?禹贡》说，“海岱及淮惟徐州”，那意思是说，西自济水，东至大海，北到泰山，南达淮河这一大片区域，都属于徐州的范围。司马迁的《史记》上屡次提到了“徐州”，像《齐世家》和《鲁世家》，这个徐州其实是在今天的山东境内，与江苏的徐州市并不搭界。东晋成帝以后，因为淮北被后赵占领，在江南设立了南徐州。历史上还曾有过北徐州，东徐州，西徐州，南北朝的时候，无论是汉人统治的南朝，还是少数民族的北朝五胡十六国，许多政权都有徐州这个建制，比如后秦的徐州在今天的河南境内，后燕的徐州在今天的山东境内。
　　对于这种名不副实的混乱，清代同治年间的《徐州府志》进行了梳理，指出历史上的徐州，“或为国名，或为地名，或以统辖，或以侨置，错综移徙”，这其中只有彭城和下邳为徐州实土。换句话说，遇到史料记载中的徐州，都必须小心验证才行，否则就有可能闹出笑话。江苏的徐州市历史悠久，它显然是一个比苏州和扬州更古老的城市，早在六千多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城便是从此开始。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城从此又开始称作徐州。
　　历史上，彭城和徐州曾经多次互易，好在换来换去，也就这两个名字，不像江苏的省府南京那样，动不动就换一个全新的称呼。徐州不仅是苏北最大的城市，在淮海地区也是首屈一指，是苏鲁皖豫边区组成的淮海经济区中心。它“东襟连港，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁”，素有“五省通衢”之称。京沪和陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国重要水陆交通枢纽，是地道的东西南北经济联系的“十字路口”。
　　进入近代以后，古城扬州因为交通的劣势，它的城市地位一直在走下坡路。因此，新的振兴扬州计划，便是兴修铁路，将新城区往南移，向长江边靠拢，走沿江发展的道路。与扬州相比，徐州在交通上的优势得天独厚，东部沿海要与中西部的内陆发生联系，上海经济区要与环渤海经济圈进行交流，徐州是必经之路。同时，作为一个区域经济内的大都市，徐州虽然不能像苏州那样，把自身的崛起依附于周边一个更大的超级城市，比如借力于上海的高速发展，但是因为附近没有特大型城市，徐州也就可以得天独厚，当仁不让地自己做起老大。
　　新的徐州都市圈计划显得野心勃勃，它充分利用了自己在交通上的便利，以现在的徐州城为圆心，半径一百公里为圈层，包括江苏的徐州连云港宿迁，包括安徽的宿州和淮北，包括河南的永城，包括山东的枣庄和微山，这个都市圈计划的实现，对苏北地区的经济增长，对整个江苏的未来发展，有着十分重要的意义。在经济十分发达能源却相对比较贫乏的江苏，徐州一直是本省的能源基地，考虑到新世纪的经济活动，能源是可持续发展的重要保证，这一点又是江苏境内其他城市所不具备的优势。

【地下的奇观】
　　不管你相信不相信，江苏最古老的城市，不是六朝古都南京，也不是吴文化发源地的苏州，更不是“广陵大镇，富甲天下”的扬州，而是人们印象中淳厚朴实的徐州。不管你相信不相信，事实的真相就是这样。徐州是江苏最北方的一个城市，它的古老似乎也印证了中原文化的影响力。显然，越接近中原地区，开发的时间也会相对早一些。
　　在汉朝之前，今天江苏的淮河以南，尤其是长江以南，基本上还是一片蛮荒，并没有太多的文明值得恭维。汉朝既是中华文明的一个黄金时代，同时也是世界文明中耀眼的一个亮点，当时在西方，正是古罗马帝国的兴盛时代，而在东方，汉朝的威仪名震天下。徐州虽然不是汉朝的都城，汉朝的皇帝毕竟是从这里走出去的，它是汉代楚国和彭城国的治所，西汉时在徐州共封了十二代楚王，东汉重设楚国，至第二代改封彭城国，也传了六代。“王”的威严不能与京城长安的皇帝相比，徐州汉王陵墓中发现的兵马俑也不能与秦兵马俑相比，但是作为汉文化的遗存，它的历史价值十分珍贵。
　　汉文化是徐州非常重要的一张名片，这里有很多汉代楚王陵墓葬群，通常都是依山为陵凿洞为藏，气势恢宏雄浑壮丽。楚王陵墓体现了汉代建筑的伟大成就，犹如一座座地下宫殿，不但设有庭院，前堂，后室，而且还有武库，仓库，乐舞厅，水井，厨房，柴房，厕所，浴室。著名的龟山楚王墓精确度极高，长达56米的甬道，经现代激光检测，其中心线误差不足1厘米，古人用什么样的仪器和设备，打凿了这两条世界上最直的甬道，至今仍然是个待解的谜。墓葬东西全长83．5米，南北最宽处达32米，总面积差不多有500余平方米，几乎掏空了整个山体。
　　西汉时期徐州地区流行岩洞墓，东汉则盛行画像石墓。汉画像石是汉代人刻在祠堂或墓室壁上的图画，徐州是全国汉画像石集中分布地之一，现已发现有1000多块，完整的汉画像石墓20余座。汉画像石被称为“绣像的历史”，在中国美术史上占着极其重要的地位，因此，徐州汉画像石与南京六朝石刻、苏州园林一起被誉为“江苏三宝”。
　　徐州是江苏地下宝藏最多的城市，从锋利如初的钢剑，到长袖飘逸舞姿婆娑的女俑，以及嵌满宝石的鎏金兽形釉砚，此地的文物在海内外有着广泛影响。披金戴银是汉代贵族的时尚，因此，徐州出土的汉代金银器数量很多，大到金银镂玉衣，小到憨态可掬的金银龟纽印，应有尽有琳琅满目。即使平时用于洗浴的沐盘，也是通体鎏金熠熠生辉。除了金银之外，玉器是徐州汉代文物中的华彩篇章，仅狮子山楚王墓就出土了200多件玉器，其中的金缕玉衣，是我国目前玉质最好，片数最多，时代最久，制作最精的玉衣。该墓出土的玉棺长2．8米，高1．07米，使用玉片2000多片，是目前我国唯一复原的汉代玉棺。
　　当然，徐州的地下奇观，绝不仅仅是楚王陵墓葬。位于今天徐州市中心的古彭广场下，保存着一段长20多米的古城遗址断面。在这个断面上，可以清晰地看到5个层面，从上至下依次为近现代堆积层，清代堆积层，河沙淤泥层，明代堆积层，唐宋以前堆积层。在距地表5米的明代堆积层中，可以看到几处建筑遗迹和一层青石板路面，石板厚约15厘米，显然是一段街巷。这个地下城遗址是1987年兴建地下商场时发现的，在考古挖掘中，发现了大量的文物，如明代的瓷器碎片，有围棋子，有石雕观音菩萨像，还有唐代的黄釉粗碗和汉代的五铢钱。毫无疑问，这里曾经是一个十分繁华的城市，顷刻被洪水埋没了，如同古罗马的庞贝城被火山灰吞噬了一样。
　　事实上，这种古今两城重叠在一起的景象，二十世纪以后在徐州城内已经多次发现。历史上因自然灾害，曾经掩埋了一些古代城邑，如庞贝古城，楼兰古城，开封古城，但是在毁后的重建时，将新旧两城如此巧妙地重合在一起，可以说是绝无仅有。根据史料记载，经过洪水浩劫后的新徐州城，就完全叠压在旧城之上。也就是说，我们常年漫步的街巷下是一条完整的明代街巷，我们精心保护的清代府衙下还有一座明代府衙，而经年打水的水井之下就是祖先饮用的那口井，只不过一个在上面，一个在下面。

多少年来，徐州为江苏的基础建设做出了应有的贡献，是江苏经济繁荣不可或缺的一部分。不过在自身的经济总量方面，苏北的龙头老大徐州始终没有达到应有的高度。一方面，徐州的潜力不可小看，它有着太多得天独厚的优势，另一方面，优势还必须落实到实处，还必须要让老百姓获得真正的实惠才行。徐州的未来发展，是江苏经济发展的一个重要增长点，换句话说，这里将出现一个玫瑰花似的前景，还是值得大家有所期待。

徐州篇，完

马上就是无锡了，说实话，原作者对无锡还是赞扬多于惋惜的。当然，是不是这样，大家见仁见智咯

第八章　无锡

【太湖佳处】
　　关于太湖的形成，地质学家有不同的观点。持泻湖说的观点认为，远在五千五百多年前，长江三角洲基本上还不存在，那时候长江是在镇江一带入海，钱塘江则在杭州附近入海，江南的海岸线是在今天的奔牛，金坛，溧阳，宜兴至浙江的长兴一线。随着长江和钱塘江携带的大量泥沙，形成了冲积沙嘴和三角洲，长江南岸与钱塘江北岸的沙嘴逐渐合拢，中间低洼地方的海水慢慢淡化，便形成了古太湖。古太湖应该是一个巨大的湖，现在江南的有些湖泊离太湖已很遥远，譬如太湖以东的淀山湖和阳澄湖，以西的滆湖和洮湖，当年与古太湖曾经是同一片水域。
　　与泻湖说认为太湖由大变小不同，构造说的观点是太湖由小变大。持构造说的学者强调地壳运动，他们认为随着新构造运动，本区破碎的地壳一直处于振荡的轻微升降之中，在断裂破碎比较厉害的地方，形成了小洼地，也就是说太湖平原缓慢下沉，先后形成了几个小湖，即司马迁《史记》中提到的五湖，所谓游湖，贡湖，胥湖，莫湖，菱湖，由于继承性新构造运动的影响，这五个小湖进一步扩大，终于不复存在，消失在茫茫的太湖之中。
　　太湖古名震泽，是中国的五大淡水湖之一，长约68公里，最大宽度56公里，湖水总面积约2238平方公里，平均水深1．9米，蓄水量为44．3亿立方米。江苏的苏锡常三市还有浙江的湖州市，都拥有太湖辽阔的水面，但是在这四个城市中，显然无锡与太湖的关系最为密切。太湖是无锡的招牌，1982年评出的第一批国家级的风景名胜，全江苏境内只有两处，一处是南京的钟山风景区，另一处就是太湖风景区。相比之下，南京钟山风景名胜区有中山陵明孝陵灵谷寺，多少还有些文化的含义，不像太湖虽然也有些人工建筑，但是更多的还是依靠自然山水。
　　俗话说无锡之美，美在太湖，太湖之美，美在鼋头渚。鼋头渚是茫茫太湖岸边一块突出去的大石头，站在高处，36000顷的浩瀚烟波奔来眼底，浓淡相宜的七十二峰缥缈可辨，山外有山湖中有湖，仿佛一幅“天然图画”。天下之山，得水而悦，天下之水，得山而止。宋人曾经说过，“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚”，登鼋头渚观太湖，山不高而秀雅，水不深而辽阔，帆影鸥飞，显然再也找不到比这更好的观景点。
　　在中国的帝王中，恐怕最喜欢游山玩水的就算是乾隆了，他六下江南，在无锡均驻跸惠山寺，曾七次漫游寄畅园。顺便说一句，乾隆的爷爷康熙也是六下江南七到寄畅园，在不到一百年的时间里，寄畅园竟然接驾十四次。与苏州园林的小家气相比，建于明朝的寄畅园要古朴清旷许多，也苍凉宛转许多，这当然要归功于此地的奇特自然风光，难怪乾隆到了这会诗兴大发，前后一共写了二十几首诗。乾隆常被后人讥笑诗写得太多，可是像寄畅园这样一个景点，让万岁爷就留下这么多笔墨的地方，委实也不多见。写诗之外，乾隆还郑重其事地题了词，康熙留下的墨迹是“山色溪光”，直白浅露，写眼睛所能看到的美色，乾隆便掉了回书袋，题的四个字是“玉戛金枞”，写耳朵听到的流泉淙淙如击玉撞钟的声响。
　　无锡还有一个唐代茶圣陆羽评定的“天下第二泉”，苏东坡曾高度地评价过它，“独携天上小团月，来试人间第二泉”。当然，天下第二泉今天所以被大家所熟悉，不仅仅是因为排名第二，更重要的是盲人音乐家阿炳的《二泉映月》，这首二胡独奏曲被誉为“东方的命运交响曲”。

【苏南模式的佼佼者】
　　在八年抗战之前，无锡荣氏家族的领袖荣德生曾在风景绝佳的太湖边购地1200亩，想把上海的复旦大学迁到无锡。这是个很有野心的计划，因为荣德生相信“事业之成，必以人才为始基也”。要办学，首先得有经济实力，荣氏家族既然愿意出钱，经过蒋介石的首肯，当时的国民政府教育部已同意迁校，可惜抗战爆发了，这造福于无锡乡民的大好事活生生地给耽误了。抗战胜利以后，情况发生了变化，因为各种原因，复旦大学再迁无锡已无可能。
　　这件事情充分说明了无锡人对教育的重视。有两个比较确切的数据，能够形象地说明无锡人的素质，一是江苏城市的文化程度，一是城市的职业人口比重。先说文化程度方面，1982年的统计数据表明，无锡有大学学历的人，也领先于南京之外的其他城市，不仅高于苏州常州，而且领先了徐州差不多一倍。到1992年，基本情况还是没改变，无锡仍然处于领先，每一千人中拥有大学学历的人是21．07人，比徐州的9．18人还是高了许多。大学的创办是要有各种条件的，有相关的政策和相对的程序，并不是谁想办就能办。因为历史的原因，南京的传统高校比较多，应该另当别论，无锡与其他城市相比，在高校数量上并没有优势，它的拥有大学学历的人数多，只能从一个侧面说明这城市更重视教育。
　　其次是就业状况，城市人群对职业的选择，既是一种生活态度，也反映了一个城市的面貌。统计资料表明，在1982年，除了省城南京，无锡市内的各类专业技术人员，商业工作人员，服务性行业人员包括公务员，在数量上都高于其他城市，而在生产工人和运输工人这一栏上，它的百分比甚至超过了南京。与之相反的却是，在农业人口的数量上，无锡比南京之外的其他任何城市都低，远远低于全省的平均数。到了1990年，无锡公务员和服务行业人员的百分比，甚至已超过南京，达到全省最高水平，这说明起码是在上世纪的九十年代，无锡的城市化程度在江苏是相当高的。
　　上世纪初，上海经济迅速发展，人口开始暴涨。当时的上海还没有完全独立建市，大量江苏人不断涌入。一份人口调查的资料显示，在1900年，上海公共租界里有14．19万江苏籍人口，到1935年，已增加到59．12万人，35年间增加了45万人。1950年1月的统计数字表明，全上海498万人，江苏籍人口有239万，占48．06％，上海本地籍75万，浙江籍人口128万。这个数据还无法精确显示究竟有多少无锡人在上海打拼，但是有一点可以肯定，无锡人在上海的一定不会占据少数。众所周知，无锡人在上海办厂或者做工，这曾经是非常普遍的事情。
　　数据虽然有些枯燥，往往可以简单明了地说明问题。上世纪八十年代以后，苏锡常也进入了一个经济迅速发展时期，这其中有个很重要的原因，就是借助上海的辐射。这期间，在上海的大量江苏籍人员开始用各种方式回报乡里，或提供相关技术，或直接退休回乡发挥余热。苏南模式中举世闻名的乡镇企业，没有上海的技术支持，显然要大打折扣，或者说根本就不可能。当然，无锡的优势，其实也就是苏锡常的优势，就像语言上的差异一样，在外省人看来，甚至是在苏北人看来，他们的不同并不是太大。在上海的江苏籍人士中，苏南的打工者中，有很多都是技术工人，他们掌握着工业时代的先进技术，正是因为有了这些技术，这些游子们回报家乡父老的美好愿望，才变得完全有可能。