第八十五首：
俊惠法师
夜（よ）もすがら 物思（ものおも）ふころは 明（あ）けやらで 闺（ねや）のひまさへ つれなかりけり
翻译：夜夜相思苦，迢迢天难明。
深闺门上缝，黯黯亦无情。
作者简介：俊惠法师（1113-1191）奈良东大寺僧人，源经信（本书第71首和歌作者）之孙，源俊赖（本书第7首和歌作者）之子。俊惠法师活跃于当时的歌坛，其和歌风格平明淡泊。他曾在各种赛歌会上担任评判官。后来到京都白河主办赛歌会“歌林苑”，来者不分僧俗贵贱，极受欢迎。随笔文学《方丈记》的作者鸭长明就是他的弟子。

第八十六首：
西行法师
叹（なげ）けとて 月（つき）やは物（）を 思（おも）はする かこち颜（がほ）なる わが涙（なみだ）かな
翻译：见月应长叹，忧思起万端。
蟾光何罪有，令我泪涟涟。
作者简介：西行法师（1118-1190）俗名佐藤义清，年轻时曾任鸟羽院守卫皇宫的卫队军官“左兵门卫”。23岁时出家，云游各地，法名西行，意思是向往西方极乐净土的行者。
关于他出家的动机众说纷纭，一是“失恋说”，他爱上一位身份高贵的女性，两人是不可能相恋的，他只好抛却相思与烦恼，遁入空门。二是“无常说”，他的同僚兼好友佐藤宪康晚上与他分别时相约明天再见，可是次日却传来对方的死讯，使他深感世事无常。还有一种说法是他处于平安时代向镰仓时代转换的乱世，加上他虽然仕于鸟羽院，却十分同情崇德院，这使他十分厌世。
出家后，他天生的诗人气质与天赋得到了充分的发挥，登上了日本诗歌创作的巅峰，与柿本人麻吕、松尾芭蕉一起被誉为日本文学史上的三大诗人。他作歌态度严谨，认为创作和歌好比塑造佛像，要一丝不苟，一片至诚。其和歌集《山家集》在日本文学史上占有十分重要的地位。

第八十七首：
寂莲法师
村雨（むらさめ）の 露（つゆ）もまだひめ まきの叶（は）に 雾立（きりた）ちのぼる 秋（あき）の夕暮（ゆふぐ）れ
翻译：骤雨频频降，枝头露未干。
腾腾秋夕雾，暮色满山川。
作者简介：寂莲法师（1139？-1202）俗名藤原定长，由于父亲出家，他成了藤原俊成的养子。据说，俊成的亲生儿子藤原定家等人出生后，定长便不愿待在养父家里了。他于1172年左右出家，后定居于京都嵯峨野，遍游全国，活跃于歌坛。他是《新古今和歌集》时代的代表歌人之一，与藤原定家一起编撰《新古今和歌集》时中途身亡。

第八十八首：
皇嘉门院别当
难波江（なにはえ）の 苇（あし）のかりねの ひとよゆゑ みをつくしてや 恋（こ）ひわたるべき
翻译：难波苇节短，一夜虽尽欢。
但愿情长久，委身无怨言。
作者简介：皇嘉门院别当（生卒年不详）崇德天皇的皇后皇嘉门院圣子身边的女官，养和元年（1181）皇后去世后出家。

第八十九首：
式子内亲王
玉（たま）の绪（を）よ 绝（た）えなば绝（た）えね ながらへば 忍（しの）ぶることの 弱（よわ）りもぞする
翻译：郁郁相思苦，自甘绝此生。
苟延人世上，无计掩痴情。
作者简介：式子内亲王（1149-1201）后白河天皇的第三皇女，“新古今和歌集”时代代表歌人之一，曾向藤原俊成学习和歌。她生于战乱不断的时代，红颜薄命。叔父崇德院被流放荒岛，异母之兄是二条天皇，异母之弟是高仓天皇，这两位天皇都处在平氏的压迫之下，同胞之兄以仁王兵败身死，6岁的侄子安德天皇投海自尽。因为有这些悲惨的遭遇，她的内心承受着巨大的悲痛，因此其作品在飘渺的神韵后，隐藏着强烈的悲愤。

第九十首：
殷富门院大辅
见（み）せばやな 雄岛（をじま）のあまの 袖（そで）だにも 濡（ぬ）れにぞ濡（ぬ）れし 色（いろ）はかはらず
翻译：浪里色不褪，雄岛渔夫衫。
朝朝红泪洒，两袖送君瞻。
作者简介：殷富门院大辅（1131？-1200？）后白河院的第一皇女，殷富门院亮子身边的女官，亮子是式子内亲王的亲姐姐。大辅交友甚广，与西行法师及宫中女官们互有和歌赠答，她还常出席俊惠法师举办的赛歌会，其作品多为恋歌与赠答歌。

第九十一首：
后京极摄政前太政大臣
きりぎりす 鸣（な）くや霜夜（しもよ）の さむしろに 衣（ころも）かたしき ひとりかも寝（ね）む
翻译：迢迢霜夜里，蟋蟀鸣唧唧。
独盖衣衫睡，茕然卧草席。
作者简介：后京极摄政前太政大臣（1169-1206）名藤原良经，号秋筱月清，藤原忠通（本书第76首和歌作者）之孙，拜藤原俊成、藤原定家为师学习和歌，并擅长汉诗与书法，《新古今和歌集》编撰作者之一。其作品有月光皎洁如水、竹影稀疏在地的风格。他只活了38岁，据说死于暗杀。

第九十二首：
二条院议岐
わが袖（そで）は 潮干（しほひ）に见（み）えぬ 冲（おき）の石（いし）の 人（ひと）こそ知（し）らね 乾（かわ）く间（ま）もなし
翻译：两袖无干处，谁知此恨长。
滔滔潮落后，礁石水中藏。
作者简介：二条院议岐（1141？-1217？）二条天皇身边的女官，后来又到后鸟羽院的中宫身边任职，晚年出家。她是一位活跃于“千载集”与“新古今和歌集”时代的著名女歌人，因为这首和歌广为流传，他被人们称为“冲の石の议岐”（海中礁石议岐）。

前两周苦于学校各种考试，没有更新……
第九十三首：
镰仓右大臣
世（よ）の中（なか）は 常（つね）にもがもな 渚漕（なぎさこ）ぐ あまの小船（をぶね）の 纲手（つなで）かなしも
翻译：万事应有定，蜉蝣羡久长。
远观纤拉人，百感九回肠。
作者简介：镰仓右大臣（1192-1219）名源实朝，镰仓幕府第三代将军，源赖朝的次男。他拜藤原定家为师学习和歌。他的哥哥源赖家担任将军后，企图驱逐母亲娘家北条氏的势力，事迹败露后被流放，次年被杀。于是源实朝继任将军，引起他侄子的不满。承久元年，他在鹤冈八幡宫赏梅时，咏了一句“一去远游家无主，窗前梅树莫忘春”。结果当天夜里，他就被侄子公晓刺死在八幡宫，享年28岁。
他的作品具有万叶时代雄浑风格，在崇尚技巧与纤细风格的镰仓时代独树一帜。江户时代的贺茂真渊与明治时代的正冈子规都给予了他极高的评价。
“蜉蝣羡久长”一句让我想起了《前赤壁赋里的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”- -

第九十四首：
参议雅经
み吉野（よしの）の 山（やま）の秋风（あきかぜ） 小夜（さよ）ふけて ふるさと寒（さむ）く 衣打（ころもう）つなり
翻译：故国秋风起，萧萧吉野山。
寒砧催夜尽，户户捣衣衫。
作者简介：参议雅经（1170-1221）名藤原雅经，从三位参议，刑部卿藤原赖经之子，藤原俊成的弟子，《新古今和歌集》的撰者之一。他还是“蹴鞠”的名人，曾担任幕府将军源赖家的蹴鞠老师。

第九十五首：
前大僧正慈圆
おほけなく うき世（よ）の民（たみ）に おほふかな わが立（た）つ杣（そま）に 墨染（すみぞ）めの袖（そで）
翻译：苦海茫无际，佛前表至诚。
不才居比睿，墨袖护苍生。
作者简介：前大僧正慈圆（1155-1225）关白藤原忠通之子，十岁时父亲去世，十一岁时选择了出家，1192年担任最高僧位“天台座主”。与藤原定家、藤原俊成交往密切，“新古今和歌集”时代的代表歌人之一。另外，他还著有日本史上最早的一部史论著作《愚管抄》，用佛教世界观来解释日本历史的变迁。

第九十六首：
入道前大政大臣
花（はな）さそふ 岚（あらし）の庭（には）の 雪（ゆき）ならで ふりゆくものは わが身（み）なりけり
翻译：满院非白雪，风雨催落花。
过眼云烟散，身老叹韶华。
作者简介：入道前太政大臣（1171-1244）名藤原公经，太政大臣，出家后法号觉胜。在承久之乱中，他支持幕府，权倾一时，在战乱结束后，收拾残局时公经也发挥了他的政治才能。他还擅长弹奏琵琶，常与女艺人交往。藤原定家的妻子是公经的姐姐，因此定家常常受到公经的庇护。

日本的和歌是中国的诗歌么？

多谢分享，马克

来吧，十五个字就差不多升级了哈哈哈哈好